气稟词语解释 / 气稟是什麽意思

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[qì bǐng]
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基本释义
详细释义

见“ 气稟 ”。

亦作“ 气稟 ”。谓受之于气。

《韩非子·解老》:“稽万物之理,故不得不化;不得不化,故无常操;无常操,是以死生气稟焉,万智斟酌焉,万事废兴焉。”后世用以指人生来就有的气质。《礼记·中庸》“天命之谓性” 宋 朱熹 集注:“性道虽同,而气稟或异,故不能无过不及之差。”《明史·儒林传二·刘邦采》:“刮磨砥砺,以融气稟,絶外诱。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“有生之后,虽气稟物欲相窒相梏,而克自修治,即可复健顺之性。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》:“顾民生多艰,是性日薄,洎夫今,乃仅能见诸古人之记録,与气稟未失之农人。”

亦作“ 气稟 ”。即饩廪。俸禄。

章炳麟 《秦政记》:“ 明 制贵其宗室孽子诸王,虽不与政柄,而公卿为伏谒;耳孙疏属,皆气稟于县官。”

百科解释

气稟亦称“稟气”。人生来对气的稟受。《韩非子*解老》:“是以死生气稟焉。”《论衡*命义》:“人稟气而生,含气而长,得贵则贵,得贱则贱。”韩非和王充都认为人的生死贵贱由生而稟受的气所决定。

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