洛阳耆英会词语解释 / 洛阳耆英会是什麽意思
宋 文彦博 与 富弼 、 司马光 等聚集 洛阳 高年者共十三人(一说十一人)置酒相乐，称“洛阳耆英会”。
《宋史·文彦博传》：“﹝ 文彦博 ﹞与 富弼 、 司马光 等十三人，用 白居易 九老会故事，置酒赋诗相乐，序齿不序官。为堂，绘像其中，谓之‘洛阳耆英会’，好事者莫不慕之。” 宋 司马光 《洛阳耆英会序》：“昔 白乐天 在 洛 与高年者八人游，时人慕之，为九老图传于世。 宋 兴， 洛 中诸公继而为之者凡再矣。皆图形 普明 僧舍。 普明 ， 乐天 之故第也。 元丰 中， 文潞公 留守 西都 ， 韩国 富公 纳政在里第；自余士大夫以老自逸于 洛 者，于时为多。 潞公 谓 韩公 曰：‘凡所谓慕于 乐天 者，以其志趣高逸也，奚必数与地之袭焉。’一旦悉集士大夫老而贤者于 韩公 之第，置酒相乐，宾主凡十有一人，既而图形 妙觉 僧舍，时人谓之‘洛阳耆英会’。”
宋 王安石变法，富弼与其政见相左。王安石当时是朝廷红人，富弼思度斗不过他，称疾告退，回到老家洛阳赋閑养病。富弼退居洛阳期间，和司马光等十三人，用白居易“九老会”形式，置酒赋诗相乐，谓之“洛阳耆英会”，时人莫不慕之。