题识词语解释 / 题识是什麽意思
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《三国志·魏志·华歆传》：“﹝ 曹操 徵 歆 ﹞宾客旧人送之者千余人，赠遗数百金。 歆 皆无所拒，密各题识，至临去，悉聚诸物，谓诸宾客曰：‘本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将以怀璧为罪，愿宾客为之计。’众乃各留所赠，而服其德。” 宋 丁谓 《丁晋公谈录》：“ 世宗 常令陶人应二十四气，烧瓦二十四片，各题识其节气。”
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清 李伯元 《南亭笔记》卷五：“一令独餽古甎二十事，年号题识皆 秦 汉 物。”
犹题跋。
宋 周密 《齐东野语·绍兴御府书画式》：“惜乎鑒定诸人……人品不高，目力苦短。凡经前辈品题者，尽皆拆去，故今御府所藏，多无题识。” 明 宋濂 《题周母李氏墓铭后》：“ 梁 太常卿 任昉 着《文章缘起》一卷，凡八十有五题，未尝有所谓题识者。题识之法，盖始见于 唐 而极盛于 宋 ，前人旧迹，或闇而弗彰，必假能言之士，历道其故而申之，有如笺经家之疎云耳。非专事于虚辞也。”《续资治通鑒·宋徽宗宣和二年》：“﹝ 梁师成 ﹞多置书画卷轴于外舍，邀宾客纵观，得其题识，合意者辄密加汲引，执政、侍从，可阶而升。” 叶圣陶 《隔膜》：“悬空的煤油灯照得全室雪亮，连墻角挂着的那幅山水上的密行题识都看得清楚。”参见“ 题跋 ”。
犹题款。
宋 张世南 《游宦纪闻》卷十：“ 唐 咸通 十四年癸巳， 凝式 是年生，故题识多自称癸巳人。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“今日轻俊后生辈，乘酒纵笔，题识书画卷轴，有不着姓名，止题道号者，得不有愧于前辈乎？”
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