十二因缘词语解释 / 十二因缘是什麽意思

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[shí èr yīn yuán]
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亦作“ 十二缘起 ”。佛教“三世轮回”的基本理论,包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死十二支依次缘起,构成三世两重的因果关系。摆脱十二因缘的束缚,即出离生死而证得涅槃。

南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异下·梁京师释保志》:“上尝问 誌 云:‘弟子烦惑未除,何以治之?’ 誌 答云:‘十二识者以为十二因缘,治惑药也。’” 唐 王勃 《益州绵竹县武都山凈慧寺碑》:“三千法界,繇广位而出无明;十二因缘,自普济而登彼岸。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“深知十二缘起的道理,即可理解生死际的本质。”

百科解释

缘起(梵文、巴利文:Nidāna)也称十二缘起支(梵文:pratītya-samutpāda-a?ga,巴利文:pa?icca-samuppāda-a?ga),佛教重要基础理论之一,它是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理,其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节,因果相随,三世相续而无间断,使人流转于生死轮回大海,而不能得以出离,佛教将世间一世因果扩至三世因果即可解释关于社会中同类不相应现象,将一切串联其中以使人产生敬畏之心,达到超自然的,向往解脱生死心灵寄托。

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