集部 《两晋秘史》 杨尔增 晋秘史(又名《东西两晋志传》)版本:明万历四十(1612)年周氏大业堂刋本。十二卷。本网仅录西晋卷之一丶西晋卷之二丶西晋卷之三与西晋卷之四前十九回,计一百回。作者:杨尔增,字圣鲁,号雉衡山人,浙江钱塘人。内容:简略叙述两晋历史。本书据史料及讲史资料改编而成 《唐子西文录》 强幼安 《唐子西文录记》宣和元年,行父自钱塘罢官如京师,眉山唐先生同寓于城东景德僧舍,与同郡关注子东日从之游,实闻所未闻,退而记其论文之语,得数纸以归。自己亥九月十三日尽明年正月六日而别。先生北归还朝,得请宫祠归泸南,道卒于凤翔,年五十一。自己亥距今绍兴八年戊午,二十年矣,旧所记,更兵火无复存者。子东书来,属余追录,且欲得仆自书,云:“将置之隅坐,如见师友。”衰病废忘,十不省五六,乃为书所记,得三十五条 《聊斋志异》 蒲松龄 《聊斋志异》是中国最著名的文言短篇小说集。作者是清代浦松龄(1640-1715)。 浦松龄出身没落地主家庭,从小就势衷科举,但一生不得志,生少贫困,靠设馆教书养家糊口。穷悉潦倒的一生,使他对科举制度的腐朽和封建仕途的黑暗有深刻的认识和体会,并与下层人民保持密切的联系。这种丰富的阅历和进步的思想,为他创作《聊斋志异》找下了深厚的基础。 《聊斋志异》共有作品491篇,大部分是故事完整 《风骚旨格》 齐己 〖提要〗此书《直斋书录解题》卷二十二题作“《风骚指格》”,卢文弨校本“指”作“旨”;《宋史。艺文志》八录作“《诗格》一卷”,乃同书异名。齐己又有《玄机分明要览》一卷,已佚。 《风骚旨格》标举格法甚多。薛雪《一瓢诗话》指出:“唐释齐己作《风骚旨格》,‘六诗’、‘六义’、‘十体’、‘十势’、‘二十式’、‘四十门、‘六断’、‘三格’,皆系以诗,不减司空表圣。”其中“六诗”、“六义”为传统命题 《南朝秘史》 杜纲 版本:干隆六十(1795)乙卯年原刋本。三十二卷。作者:杜纲(约1740~约1800),字振三,号草亭,江苏昆山人。少补诸生有声,老不得志,著书自娱。着有《近是集》、《北史演义》六十四卷,《南史演义》三十二卷。内容:此书承接《北史演义》,叙述宋、齐、梁、陈四朝的兴亡。创作本旨同《北史演义》,都在揭示兴亡得失的原因 《赌棋山庄词话》 谢章铤 赌棋山庄词话 作者:(清)谢章铤,谢氏论词,对崇奉姜夔、史达祖,卑视苏轼、辛弃疾之浙派深为不满;同时对常州派“寄托”与“蕴藉”之说,虽然基本肯定,但也有所指摘。此外对当时词人词藉评述甚多,保存了许多罕见史料。赌棋山庄词话是词话要藉之一,弥足珍贵 《汉代宫廷艳史》 徐哲身 暂缺简介。 《逸老堂诗话》 俞弁 ◎序 余性疏懒,平居自粝食粗衣外,无他嗜好,寓情图史,翻阅披校,竟日忘倦。古人有云:“缓步当车,晚食当肉。”此林下人一种真乐。 余亦自谓有真乐三,而此不与焉。读经史百家,忽然有悟,朗诵一过,如对宾客谈论,而无迎送之劳,一乐也。展玩法书名帖,追想古人笔法,如与客弈棋临局,而无机心之劳,二乐也。焚香看画,一目千里,云树蔼然,卧游山水,而无跋涉双足之劳,三乐也。以此三乐,日复一日,盖不知老之将至 《伯牙琴》 邓牧 正文·伯牙琴自序 予集诗文若干,名伯牙琴。伯牙虽善琴者,钟子期死,终身不复鼓。知琴难也。今世无知音,余独鼓而不已,亦愚哉!然伯牙破琴绝弦,以子期死耳,余未尝遇子期,恶知其死不死也?故复存此 《西厢记》 王实甫 本书描述了崔莺莺和张生为争取婚姻自由历尽曲折艰辛之后,终成眷属的爱情故事。揭露了包办婚姻和封建礼教的罪恶。王实甫,名德信,大都人,生卒年与生平事迹俱不详。《录鬼簿》把他列入 “ 前辈已死名公才人” 而位于关汉卿之后,可以推知他与关同时而略晚,在元成宗元贞、大德年间(1295~1307)尚在世。贾仲明在追吊他的〔凌波仙〕词中,约略提到有关他的情况: “风月营密匝匝列旌旗,莺花寨明?M?M排剑戟 《温公续诗话》 司马光 诗话尚有遗者,欧阳公文章名声虽不可及,然记事一也,故敢续书之。 文德殿,百官常朝之所也。宰相奏事毕,乃来押班,常至日旰,守堂卒好以厚朴汤饮朝士。朝士有久无差遣,厌苦常朝者,戏为诗曰:“立残阶下梧桐影,吃尽街头厚朴汤。”亦朝中之实事也。 惠崇诗有“剑静龙归匣,旗闲虎绕竿”。其尤自负者,有“河分冈势断,春入烧痕青”。时人或有讥其犯古者,嘲之:“河分冈势司空曙,春入烧痕刘长卿。不是师兄多犯古 《红楼梦》 曹雪芹 《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。全书120回,前80回是曹雪芹所作,后40回据说由高鹗续写。 雪芹1715?一1763?名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪居士。清代伟大小说家。祖籍一说是河北丰润,一说是辽宁辽阳。清人入关后,入正白旗内务府籍。从他曾祖至他父亲,其家世袭江宁织造。幼年时家势贵盛,气派显赫。后来其父因事获罪,产业被抄没,家道衰落。曹氏全家从南方北迁,中年后住在北京西北郊,家境清贫 《钝吟杂录》 冯班 乐府乐府至有明而业杂,出奴入主,三百年来,迄无定论。《钝吟杂录》中乐府诸论,折衷群言,归于一是,果有别裁伪体者,将不河汉斯言也。录其醇无疵者六则,与钱木庵《唐音审体》互参。时俗谬误,其知所返乎?雪樵识。 ◎古今乐府论 古诗皆乐也,文士为之辞曰诗,乐工协之于钟吕为乐。自后世文士或不闲乐律,言志之文,乃有不可施于乐者,故诗于乐画境。文士所造乐府,如陈思王、陆士衡,于时谓之“乖调” 《二刻拍案惊奇》 凌蒙初 《二刻拍案惊奇》是凌蒙初继《初刻拍案惊奇》之后创作的第二部短篇小说集。其成书过程与《初刻拍案惊奇》略有不同。《初刻拍案惊奇》是凌蒙初自行创作,被书商得知刻印出版的,而《二刻拍案惊奇》则是书商主动要求凌蒙初续写的。《二刻拍案惊奇小引》中详细介绍了此经过:“贾人一试之而效,谋再试之。余笑谓一之已甚。顾逸事新语可佐谈资者,乃先是所罗而未及付之于墨,其为柏梁余材、武昌剩竹,颇亦不少。意不能忽 《乐府古题要解》 吴兢 吴兢 汴州浚仪(今河南开封)人。武周时入史馆,修国史,迁右拾遗内供奉。唐中宗时,改右补阙,累迁起居郎,水部郎中。唐玄宗时,为谏议大夫,修文馆学士,卫尉少卿兼修国史,太子左庶子,也曾任台、洪、饶、蕲等州刺史,加银青光禄大夫,迁相州,封长垣县子,后改邺郡太守,回京又任恒王傅。与同时代其他官员相比,吴兢的仕途还是较为顺畅的,没有大起大落。 在魏元忠、朱敬则双双为相的长安年间(701—704) 上一页 17/46 下一页