剑侠奇中奇全传（又名《争春园》、《奇中奇》、《三侠记新编》、《剑侠佩凤缘全传》） 版本：道光元（１８２１）年三元堂刻本，四十八回。 作者：不题撰人。卷首有序，尾署“时在己卯暮春修楔日寄生氏题于塔影楼之西偏”，“己卯”即清嘉庆廿四（１８１９）年。 内容：叙述汉平帝时代郝鵉、鲍刚、马俊等除奸报国的故事，是清代较早的侠义小说

唐代笔记小说集。亦名《唐阙史》。撰者唐代高彦休(854～?)，号参寥子，籍贯不详。中和四年(884)前，曾任淮南节度使高骈从事，官衔为摄盐铁巡官、朝议郎、守京兆府咸阳县尉、柱国（余嘉锡《四库提要辨证》卷十八）。此书自序作于僖宗中和四年(884),主要记载晚唐时期的历史故事，一部分带有神怪色彩，文笔比较艰涩。《杜紫微牧湖州》条，为杜牧寻春故事的最早记载；《李可及戏三教》条，是重要的戏剧史料

《说岳全传》集中书叙南宋高宗、孝宗二世皇帝和岳飞与子岳雷等二代人，全书可分两大部分。自开卷岳飞出生汤阴县到第六十一回岳飞风波亭被害为前部，叙说河南相州汤阴岳氏族人岳和妻姚氏，年四十生一子，取名单字飞，表字鹏举。逾三日，黄河决堤，飞父命丧河浪，飞母坐花缸抱其随水漂至河北黄县，受麒麟村富户王明所救并客居其家。母教子读书习字，后被周侗收为义子，习文传武，将十八般武艺尽皆传授。岳飞能文善武，东京会试

简介暂无

鬼谷四友志又名《孙庞演义七国志全传》，全书三卷，每卷又分上下卷，实为六卷，即六回，有清代刊本。书署作者为杨景淐，然其生平事迹无可考。本书叙写战国时孙膑与庞涓斗智、苏秦与张仪连横合纵的故事。孙、庞、苏、张四人乃鬼谷子之弟子，故称“鬼谷四友”。将孙膑、庞涓事写入小说，此前有《乐毅图齐平话》、《列国志传》、《孙庞斗志演义》等书。杨景淐编撰本书，在参考前人创作的基础上，尽删前书荒诞离奇、有乖史实之处

五代残唐（又名《残唐五代史演义》）版本：明李卓吾批点本。八卷六十回 。作者：题“罗贯中编辑”，但似为明代后期无名氏作品。内容：以编年体例，描述自黄巢起义至陈桥兵变止，这段时期的动荡兴衰历史。==============================================================================《五代残唐》又名《残唐五代史演义》，作者罗贯中

南海观音菩萨出身修行传（又名《观音得道》、《大香山》、《观音出身南游记》、《南海观音全传》、《观音传》、《南海观世音菩萨出身香山修行》）版本：明焕文堂刊本。四卷二十五回。作者：题“南州西大午辰走人订着”，“羊城冲怀朱鼎臣编辑”。朱鼎臣，明万历间人，着有《唐三藏西游释厄传》。内容：前半部叙述观音坚心修道，矢志不移的故事；后半部叙述观音及善才、龙女收伏青狮白象的故事。文字简略粗疏，但在民间颇有影响

唐代文人，有用散文和韵文合写一个故事的风气。陈鸿作《长恨传》，合力描写当时人们最喜欢谈论的唐明皇、杨贵妃的故事，是这种合作的范例。两个内容相同，倾向也完全一致。前半部分谴责唐明皇的喜好女色，导致政治腐败，激发安禄山的叛乱，内容差不多是“女人是祸水”的传统观念。后半部分描写唐明皇和杨贵妃的生死不渝和刻骨相思，天上人间，七夕情话，显然是虚构的，或许用了当时传说中的一些情节，但是这种缠绵俳恻的爱情描写

艳异编正集四十卷。明王世贞从历代著作中选编。 看题目便知：编者所选着眼于香艳和神仙志怪。

简介暂无

临淮武公业，咸通中，任何南府功曹参军。爱妾曰非烟，姓步氏，容止纤丽，若不胜绮罗；善秦声，好文笔，尤工击瓯，其韵与丝竹合。公业甚嬖之。其比邻天水赵氏第也，亦衣缨之族，不能斥言。其子曰象，秀端有文，才弱冠矣，时方居丧礼。忽一日，于南垣隙中，窥见非烟，神气俱丧，废食忘寐。乃厚赂公业之阍，以情告之。阍有难色，复为厚利所动，乃令其妻伺非烟间处，具以象意言焉。非烟闻之，但含笑凝睇而不答。门媪尽以语象

唐语林，八卷， 北宋王谠撰。系作者根据唐五代小说杂记资料，分类编纂而成。

《开天传信记》唐郑綮撰郑綮，荥阳人，进士及第，昭宗时为相。此书作于其任吏部员外郎时，共搜集社会传说、故事以及神异传闻32条，所记玄宗在藩邸生活、出巡上党、东封泰山以及喜好乐舞等资料，有一定的参考价值，然书中语涉神异者14条，使得其史料价值远逊于《明皇杂录》。此书版本主要有《百川学海》、《说郛》、《唐人说荟》、《荥阳杂俎八种》本等。1985年上海古籍出版社《开元天宝遗事十种》收入，据《百川学海》本

绿牡丹（《四望亭全传》、《龙潭鲍骆奇书》、《宏碧缘》）版本：道光十一（１８３１）辛卯年芥子园藏板本。八卷六十四回。作者：不题撰人。内容：叙述围绕将门之子骆宏勋与江湖侠女花碧莲二主角所发生的侠义传奇故事。“江湖有义终非盗，衣冠无良岂是人”，是作者不同凡俗的见识。本书对后世各地的地方戏曲均产生影响

《醒名花》十六回，演说才子湛国瑞与佳人梅杏娘（别号醒名花）一段曲折离奇的爱情故事。作者佚名。题“墨憨斋新编”。墨憨斋是明末著名通俗文学家冯梦龙的别号，而此书开卷即云“这事在明末年间”是清人语气，所谓“墨憨斋新编”，显系托名。学者多认为《醒名花》作成于雍正、干隆间。日本天明四年（1784，清干隆四十九年）秋水园主人《小说字汇》已引及此书。本书以《墨憨斋新编绣像醒名花》为底本校点，参校中华书局影印