竹溪山人撰粉妆楼（又名《续说唐志传粉妆楼全传》）版本：咸丰十一（１８６１）年维经堂藏版本。十卷八十回 。作者：题“竹溪山人撰”。内容：叙述唐代开国功臣的后人联合忠义之士，惩奸除佞丶重整朝纲的故事。对后世的戏曲颇有影响

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本书为清代干、嘉年间的文人屠绅（号磊砢山人）所作。它以清代少数民族（主要是苗民）起义为背景、描写了官军与起义军的多次交锋。最后以官军的胜利、义军的失败而告终。在战争场面的描写中，作者吸收了神魔小说斗法斗宝的写法，虽文字古奥，却带有神奇的色彩。作者虽极力攻击义军领袖如何荒淫，但在客观上对清代吏制的黑暗腐败亦有所暴露。《蟫史》在小说史上可谓独具一格，所以鲁迅先生说：“惟以其文体为他人所未试

版本：南开大学图书馆藏储仁逊抄本小说。二十回。作者：卷端下有“醉梦草庐主人梦梅叟志”印，版心下有“莳心堂”印。疑为储仁逊。储仁逊，字拙庵，号卧月子，又号醉梦草庐主人梦梅叟，祖籍章武，世居天津带河门外，生于清同治甲戌（１８７４）年二月初四，卒于民国戊辰（１９２８）年十二月。持身狷介，毕生布衣布履。精医卜堪舆之术，设馆沽上，课毕，尝卖卜于金华桥畔，所得卦金，悉以周恤亲故，不使有余。内容

版本：光绪三十四（１９０８）年十月上海改良小说社单行本。四十回。作者：署“老少年撰”，老少年即吴趼人。吴趼人，名沃尧，字小允，又字茧人，后改字趼人，广东南海佛山镇人。清同治五年四月十六日生（１８６６年５月２９日）生于北京祖父寓所，三岁，祖父亡故，随父母奉丧南归。十七岁丧父，十八岁被生计所迫，至上海谋事。光緖廿三（１８９７）年至廿八年，主持上海各小报笔政。从光緖廿九年起，致力小说创作

《本事诗》一卷，孟棨著。孟棨(生卒年不详)，字初中。《新唐书·艺文志》著录于丁部总集类，《郡斋读书志》著录于集类总集类，《四库全书总目》收于集部诗文评类。《本事诗》多记唐人诗之本事，同时保存一些唐代诗人轶事。其论诗从“情动于中而形于言”之说，认为诗乃缘情而作。作诗就是抒写“怨思悲愁”，又往往“能事兴咏，尤所钟情”，所以特别重视探求诗本事。是书按其采录分为七类：情感、事感、高逸、怨愤、征异、征咎

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《听月楼》二十回，不题撰人。卷首有清嘉庆壬申（1812）桂月自序。本书据清嘉庆二十年（1815）忠恕堂刊本校点，参校同年积秀堂刊本

徐枕亚（1889－1937）徐枕亚，原名觉，别署东海三郎、泣珠生等。南社社员。天资聪明，勤奋好学，十岁左右已能作诗填词，旧学根基扎实。光绪三十年（1904）毕业与常熟虞南师范学校，在本地和无锡小学执教。1912年应聘任上海《民权报》编辑。后又任《小说丛报》主编，又独资创办清华书局，编辑出版《小说季报》、《小说日报》等，直到1934年回里。徐氏是我国近代文坛上鸳鸯蝴蝶派的领袖人物

济公的故事，虽为长篇巨制，实际上是由许多独立的故事联缀而成，用今天的话来说，是系列剧而非连续剧。因此，《续济公传》虽名为续集，情节却完全可以独立于《济公全传》之外而存在。而且故事内容与人物形象，与《全传》比也有较大的变化。续集叙述了济公率领弟子，劝导一批忠臣后裔和江湖义士，严惩卖国投降的奸臣和皇亲国戚，平定“大狄国”的内患，以保南宋江山“国泰民安”的种种故事。在这些故事中

轰天雷》版本：光绪廿九（１９０３）年上海大同书局出版。十四回 。《轰天雷》作者：孙希孟，署“藤谷古香”，伪托日文小说译出。《轰天雷》内容：本书写近代史上奇人沈北山事。光绪二十五（１８９９）年，常熟名士沈北山冒死上疏请西太后交出政权，杀荣禄、刚毅、李莲英三凶

《风月梦》作为一部清代章回小说,的确有浓重的纪实风格,不能把它当成一般小说看。本书旨意在警醒世人,极言青楼妓馆的冶游生活之骗人坑人,坏人心术,破人婚姻,败人家业,不可轻易沾染

《八段锦》：这是一部拟话本小说集，八段即八篇。其题材多取自前代白话小说，但改动敷衍时多有润色。这些作品多写民俗世情或家庭婚姻，展示了明代社会的市井生活及市民精神风貌。同时，这些故事大都情节曲折，人物生动，语言传神，极富可读性。个别地方流露着当时市民社会里流行的陈腐伦理观念、迷信思想和性意识，需要读者注意。该书在清代以“淫书”遭禁毁