“称家丰俭不求余”出自宋代陈师道的《次韵回山人赠沈东老二首》，
诗句共7个字，诗句拼音为：chēng jiā fēng jiǎn bù qiú yú，诗句平仄：平平平仄仄平平。
称家丰俭不求余
2026-07-24 19:38 浏览次数 25
次韵回山人赠沈东老二首 古诗词全文、译文及注释、鉴赏和创作背景
一杯领意不须沽，六字持身已有余。
痴子未知天上乐，先生今解世间书。
痴子未知天上乐，先生今解世间书。
陈师道简介
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。 陈师道的古诗词
次韵回山人赠沈东老二首的译文及注释、鉴赏和创作背景
《次韵回山人赠沈东老二首》陈师道 翻译、赏析和诗意
《次韵回山人赠沈东老二首》是宋代文人陈师道所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
一杯领意不须沽，六字持身已有余。
这首诗以一种简练的语言表达了深刻的诗意。"一杯领意不须沽"意味着只需一杯酒，就能领悟到诗人的意境。这里的"一杯"可能是指诗人心中的饮酒之意，而"领意"则是指领悟到诗人所要表达的深层含义。"六字持身已有余"则表达了诗人在修身养性方面的自豪。"六字"可能是指佛教中的"六字真言"，它是一种宗教上的咒语，代表着诗人对于修行的追求和达到了某种境界，使得其修身已经超过了一般人的程度。
痴子未知天上乐，先生今解世间书。
这两句表达了诗人对于境界的思考和对于先生的赞叹。"痴子未知天上乐"意味着普通人对于超凡境界的美好并不了解，只有那些具有痴迷之心的人才能够体会到天上的乐趣。而"先生今解世间书"则表示诗人对于先生（可能是指沈东老二）的敬佩和钦佩之情，认为先生已经解开了世间的种种疑问，对于世间的书籍有着深刻的理解和洞察力。
这首诗词通过简练的语言和深刻的意境，表达了诗人对于境界和修身的思考，以及对先生智慧的赞叹。它既有哲理性的思考，又有诗意的抒发，给人以启迪和思考。
《次韵回山人赠沈东老二首》陈师道 拼音读音参考
cì yùn huí shān rén zèng shěn dōng lǎo èr shǒu
次韵回山人赠沈东老二首
yī bēi lǐng yì bù xū gū, liù zì chí shēn yǐ yǒu yú.
一杯领意不须沽，六字持身已有余。
chī zǐ wèi zhī tiān shàng lè, xiān shēng jīn jiě shì jiān shū.
痴子未知天上乐，先生今解世间书。