“清夜宿招提”出自唐代孟浩然的《夜泊庐江，闻故人在东寺，以诗寄之》，
诗句共5个字，诗句拼音为：qīng yè sù zhāo tí，诗句平仄：平仄仄平平。
清夜宿招提
2026-07-04 22:56 浏览次数 12
夜泊庐江，闻故人在东寺，以诗寄之 古诗词全文、译文及注释、鉴赏和创作背景
江路经庐阜，松门入虎溪。
闻君寻寂乐，清夜宿招提。
石镜山精怯，禅枝怖鸽栖。
一灯如悟道，为照客心迷。
闻君寻寂乐，清夜宿招提。
石镜山精怯，禅枝怖鸽栖。
一灯如悟道，为照客心迷。
孟浩然简介
孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。 孟浩然的古诗词
夜泊庐江，闻故人在东寺，以诗寄之的译文及注释、鉴赏和创作背景
《夜泊庐江，闻故人在东寺，以诗寄之》孟浩然 翻译、赏析和诗意
夜晚停船在庐江上，听说故友在东寺，写诗寄给他。
这首诗描绘了作者夜晚停船在庐江上的情景，并且传达了思念故友的心情。诗中的庐江、松门、虎溪以及招提等地名和景物都给予了诗歌一个具体的背景。作者在江上停船，静静地聆听着故友的消息，通过他的诗意，表达了对故友的思念之情。
诗中运用了一些象征和意象，如"石镜山精怯"，以表达作者内心的惊讶和敬畏之情；"禅枝怖鸽栖"则象征了寂静的禅修环境；"一灯如悟道，为照客心迷"则表达了诗人通过禅修的体验，能够照亮内心困惑的心灵之灯。
整首诗以简洁的语言，表达了作者对故友的思念之情以及对禅修生活的向往和追求。通过描绘自然景物和情感的融合，诗中传达出了一种宁静和内心的解脱。作者通过诗歌，寄托了他对友情和禅修生活的希望和愿望。
《夜泊庐江，闻故人在东寺，以诗寄之》孟浩然 拼音读音参考
yè pō lú jiāng, wén gù rén zài dōng sì, yǐ shī jì zhī
夜泊庐江，闻故人在东寺，以诗寄之
jiāng lù jīng lú fù, sōng mén rù hǔ xī.
江路经庐阜，松门入虎溪。
wén jūn xún jì lè, qīng yè sù zhāo tí.
闻君寻寂乐，清夜宿招提。
shí jìng shān jīng qiè, chán zhī bù gē qī.
石镜山精怯，禅枝怖鸽栖。
yī dēng rú wù dào, wèi zhào kè xīn mí.
一灯如悟道，为照客心迷。