“野蔓盘青入破窗”出自宋代苏舜钦的《沧浪静吟》，
诗句共7个字，诗句拼音为：yě màn pán qīng rù pò chuāng，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。
野蔓盘青入破窗
2026-03-17 15:43 浏览次数 30
苏舜钦简介
苏舜钦（1008—1048）北宋诗人，字子美，开封（今属河南）人，曾祖父由梓州铜山（今四川中江）迁至开封（今属河南）。曾任县令、大理评事、集贤殿校理，监进奏院等职。因支持范仲淹的庆历革新，为守旧派所恨，御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦，劾其在进奏院祭神时，用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史，但不久就病故了。他与梅尧臣齐名，人称“梅苏”。有《苏学士文集》诗文集有《苏舜钦集》16卷，《四部丛刊》影清康熙刊本。1981年上海古籍出版社出版《苏舜钦集》。 苏舜钦的古诗词
沧浪静吟的译文及注释、鉴赏和创作背景
【赏析】
苏舜钦(一oo八—一o四八)，字子美，梓州铜山(今四川省中江县南)人。由范仲淹推荐入朝当官。他的岳父杜衍是朝中大臣，想改革政治，反对者为了打击杜衍，便对苏舜钦加以诬陷，于是他被贬离朝，退居苏州沧浪亭。
这首诗是他闲居沧浪亭时写的。题为“静吟”，全诗也环绕一个“静”字，极力描写环境的静和心情的静；实际上却是不能平静的，诗中就隐隐流露出他愤恨的情绪。
诗的开头便说，独自一个人在沧浪亭里闲步，绕过那虚空的亭子，走到小石桥(矼)上；这里多么安静啊，这种平静的心情和滋味，在人世间可以说是独一无二的。何以见得呢？接下去就进一步具体地描写环境的静。
第二联说，那小山上树林里的蝉儿，边叫边飞，穿过了空疏的门户；野生的藤蔓，绿油油的，曲屈盘绕，它的藤条已经伸入到破窗子里面了。这种环境的确够幽静的了，而这种“静”，却是用“动”来表现的。六朝梁代王籍有这样的名句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”就是说，在林子里因为有蝉的叫声，有鸟的鸣声，便更显得幽静，这种感受是很真切的，诗歌中常用这种化动为静的手法。这里的“山蝉带响”，也正是用蝉声来烘托环境的幽静。在诗歌的表现手法中，还有一种化静为动的写法，六朝宋代谢灵运的名句说，“白雪抱幽石，绿筱(筱竹)媚清涟”，将白雪、绿竹这种静物，说成象人一样能抱、能媚(讨人喜欢)，带有感情色彩。这里是把藤萝写成能动的，它偷偷地伸进了破旧的窗子里。这也是化静为动，又因为这种“动”，更渲染了小花园中的安静。
第三联引了两个典故，用来和自己的情况相比，想说明自已心情的平静。“二子逢时犹死饿”，写的是伯夷和叔齐的事。伯夷和叔齐反对周武王伐商王纣，在周武王灭亡了商朝后，二人发誓不吃周粟，逃到首阳山，后来饿死在那里。一般都认为周朝开国时是个好的时代，二人遇到这个好时代，却执意不食而饿死。“三闾遭逐便沉江”，写的是三闾大夫屈原的事。屈原被人造谣中伤，放逐到今湖南湘江流域一带，后来自投汩罗江而死。这里的意思是说，我与历史上的这三个人不同：虽然我和屈原一样受人毁谤而被贬逐，但我不投江而死；虽然我和伯夷、叔齐一样，遇到“好时代”，但我不会死于饥饿。我的心情是很平静的，是这样打发日子的：我现在每天吃得饱饱的，把枕头垫得高高的，成天睡大觉，除此之外，每天还要喝大量的清酒(澄醪)，只恨这些酒不满缸(可盛十升的酒器)罢了。这最后一联，用夸张的说法，说明自己饱食终日，无所用心，静得很。其实，不平静的心情，被贬退的牢骚，都寄托在言外；不满的情绪，读者自己是可以体会得出来的。
苏舜钦(一oo八—一o四八)，字子美，梓州铜山(今四川省中江县南)人。由范仲淹推荐入朝当官。他的岳父杜衍是朝中大臣，想改革政治，反对者为了打击杜衍，便对苏舜钦加以诬陷，于是他被贬离朝，退居苏州沧浪亭。
这首诗是他闲居沧浪亭时写的。题为“静吟”，全诗也环绕一个“静”字，极力描写环境的静和心情的静；实际上却是不能平静的，诗中就隐隐流露出他愤恨的情绪。
诗的开头便说，独自一个人在沧浪亭里闲步，绕过那虚空的亭子，走到小石桥(矼)上；这里多么安静啊，这种平静的心情和滋味，在人世间可以说是独一无二的。何以见得呢？接下去就进一步具体地描写环境的静。
第二联说，那小山上树林里的蝉儿，边叫边飞，穿过了空疏的门户；野生的藤蔓，绿油油的，曲屈盘绕，它的藤条已经伸入到破窗子里面了。这种环境的确够幽静的了，而这种“静”，却是用“动”来表现的。六朝梁代王籍有这样的名句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”就是说，在林子里因为有蝉的叫声，有鸟的鸣声，便更显得幽静，这种感受是很真切的，诗歌中常用这种化动为静的手法。这里的“山蝉带响”，也正是用蝉声来烘托环境的幽静。在诗歌的表现手法中，还有一种化静为动的写法，六朝宋代谢灵运的名句说，“白雪抱幽石，绿筱(筱竹)媚清涟”，将白雪、绿竹这种静物，说成象人一样能抱、能媚(讨人喜欢)，带有感情色彩。这里是把藤萝写成能动的，它偷偷地伸进了破旧的窗子里。这也是化静为动，又因为这种“动”，更渲染了小花园中的安静。
第三联引了两个典故，用来和自己的情况相比，想说明自已心情的平静。“二子逢时犹死饿”，写的是伯夷和叔齐的事。伯夷和叔齐反对周武王伐商王纣，在周武王灭亡了商朝后，二人发誓不吃周粟，逃到首阳山，后来饿死在那里。一般都认为周朝开国时是个好的时代，二人遇到这个好时代，却执意不食而饿死。“三闾遭逐便沉江”，写的是三闾大夫屈原的事。屈原被人造谣中伤，放逐到今湖南湘江流域一带，后来自投汩罗江而死。这里的意思是说，我与历史上的这三个人不同：虽然我和屈原一样受人毁谤而被贬逐，但我不投江而死；虽然我和伯夷、叔齐一样，遇到“好时代”，但我不会死于饥饿。我的心情是很平静的，是这样打发日子的：我现在每天吃得饱饱的，把枕头垫得高高的，成天睡大觉，除此之外，每天还要喝大量的清酒(澄醪)，只恨这些酒不满缸(可盛十升的酒器)罢了。这最后一联，用夸张的说法，说明自己饱食终日，无所用心，静得很。其实，不平静的心情，被贬退的牢骚，都寄托在言外；不满的情绪，读者自己是可以体会得出来的。
《沧浪静吟》苏舜钦 拼音读音参考
cāng láng jìng yín
沧浪静吟
dú rào xū tíng bù shí gāng, jìng zhōng qíng wèi shì wú shuāng.
独绕虚亭步石矼，静中情味世无双。
shān chán dài xiǎng chuān shū hù, yě màn pán qīng rù pò chuāng.
山蝉带响穿疏户，野蔓盘青入破窗。
èr zi féng shí yóu sǐ è, sān lǘ zāo zhú biàn chén jiāng.
二子逢时犹死饿，三闾遭逐便沉江。
wǒ jīn bǎo shí gāo mián wài, wéi hèn chéng láo bù mǎn gāng.
我今饱食高眠外，唯恨澄醪不满缸。