“数书珍重更留衣”出自宋代周敦颐的《按部至潮州题大颠堂壁》，
诗句共7个字，诗句拼音为：shù shū zhēn zhòng gèng liú yī，诗句平仄：仄平平仄仄平平。
数书珍重更留衣
2026-03-17 20:14 浏览次数 16
按部至潮州题大颠堂壁 古诗词全文、译文及注释、鉴赏和创作背景
退之自谓如夫子，原道深排释老非。
不识大颠何似者，数书珍重更留衣。
不识大颠何似者，数书珍重更留衣。
周敦颐简介
周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。 周敦颐的古诗词
按部至潮州题大颠堂壁的译文及注释、鉴赏和创作背景
《按部至潮州题大颠堂壁》周敦颐 翻译、赏析和诗意
《按部至潮州题大颠堂壁》是宋代周敦颐创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
退之自谓如夫子，
原道深排释老非。
不识大颠何似者，
数书珍重更留衣。
诗意：
这首诗词表达了诗人周敦颐对自己学识浅薄的自谦之情，他自称退隐山林后的学问与古代圣贤孔子无法相比。周敦颐深深感到自己的学问还远远无法领悟到深奥的道理，因此自谦自己与释老（释迦牟尼）相比较没有多少成就。他承认自己无法理解“大颠”的含义，同时提到他珍惜书籍，将其视为宝贵的财富，并愿意将书籍留下来。
赏析：
这首诗词展现了周敦颐谦逊的性格和对学问的持续追求。他以自己的学问与古代圣贤孔子相比较，认为自己仍然有很大的差距。通过自称“退之”，他彰显了自我降格的姿态，表达了对自己知识的谦卑态度。他提到“原道深排释老非”，意味着自己对宇宙道理的理解仍然很浅薄，无法与释迦牟尼相提并论。诗中的“大颠”指的是一种深奥的哲学思想，周敦颐承认自己无法理解其真正含义，表明自己的学问有限。最后，他提到珍爱书籍，将其视为宝贵的财富，暗示他希望通过不断学习来丰富自己的知识。整首诗词以简洁的语言表达了作者对自己学问的自谦和对知识的渴望，展现了周敦颐谦虚而不懈的学术精神。
《按部至潮州题大颠堂壁》周敦颐 拼音读音参考
àn bù zhì cháo zhōu tí dà diān táng bì
按部至潮州题大颠堂壁
tuì zhī zì wèi rú fū zǐ, yuán dào shēn pái shì lǎo fēi.
退之自谓如夫子，原道深排释老非。
bù shí dà diān hé sì zhě, shù shū zhēn zhòng gèng liú yī.
不识大颠何似者，数书珍重更留衣。