“嵩狱舆精神”出自宋代王禹偁的《残句：唐虞得良弼》，
诗句共5个字，诗句拼音为：sōng yù yú jīng shén，诗句平仄：平仄平平平。
嵩狱舆精神
2026-03-27 12:14 浏览次数 12
王禹偁简介
王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。 王禹偁的古诗词
残句：唐虞得良弼的译文及注释、鉴赏和创作背景
《残句：唐虞得良弼》王禹偁 翻译、赏析和诗意
《残句：唐虞得良弼》是宋代诗人王禹偁的作品。这首诗词描绘了古代传说中的唐虞时期，以及他们得到了良好的辅佐者。以下是这首诗词的中文译文：
唐虞得良弼，
唐虞指的是古代传说中的两位帝王，唐尧和虞舜。良弼则是指得到了良好的辅佐者。
姬孔是前身，
姬孔是指姬发和孔甲，他们是唐虞时期的两位贤臣。
尼丘钟骨骼，
尼丘是指尼父和丘子，他们是唐虞时期的两位贤臣。钟骨骼表示他们的精神和骨气。
嵩狱舆精神。
嵩狱舆是指嵩山和狱舆，他们是唐虞时期的两位贤臣。精神表示他们的聪明才智和精明能干。
这首诗词通过描绘唐虞时期的得力辅佐者，表达了对于良好辅佐者的赞美和敬佩之情。诗人通过列举不同的人物，展示了唐虞时期的治理之道和贤臣的重要性。这首诗词以简洁的语言表达了深刻的思想，同时也展示了王禹偁对于古代历史和传说的熟悉和理解。
《残句：唐虞得良弼》王禹偁 拼音读音参考
cán jù: táng yú dé liáng bì
残句：唐虞得良弼
táng yú dé liáng bì, jī kǒng shì qián shēn.
唐虞得良弼，姬孔是前身。
ní qiū zhōng gǔ gé, sōng yù yú jīng shén.
尼丘钟骨骼，嵩狱舆精神。