在中国古代文学史上，杜甫被誉为“诗圣”，其作品广泛传颂，影响深远。在他的诸多杰作中，《望岳》无疑是其中的佳作之一。然而，对于《望岳》这首诗所描绘的究竟是哪座山，历来众说纷纭。本文旨在探讨这一话题，揭示背后可能的答案及意义。
《望岳》全篇如下：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
首先从诗文内容来分析，“岱宗”一词指的是东岳泰山。泰山自古以来就是中国五岳之首，位于山东境内，具有极高的文化和自然价值。诗中的“齐鲁青未了”进一步印证了这一点，因为“齐鲁”是古代对山东地区的称呼。因此，可以推断《望岳》中所望之山极可能是泰山。
从历史背景来看，杜甫生活在唐朝时期，当时的文人墨客有游览名山大川的传统。杜甫本人也有游览泰山的经历，这为其创作提供了丰富的素材与灵感。结合诗中表达的豪迈气概和对大自然的赞美之情，不难理解他通过登高望远来抒发自己的壮志凌云与胸怀天下的情感。
从文化象征的角度考虑，泰山不仅仅是一座山，更是中华民族的精神象征。它代表了坚韧不拔、顶天立地的民族精神。《望岳》通过对泰山的描绘，隐喻性地表达了诗人对于个人理想与社会现实的深刻思考和不懈追求。
通过文本分析、历史背景考察以及文化象征解读，我们可以得出结论：《望岳》这首诗所望的山应该是泰山。这不仅体现了杜甫对自然美景的热爱和赞颂，更蕴含了他对社会现实的关注和个人理想的追求，展现了一位伟大诗人深邃的思想情怀和崇高的艺术境界。