在中国古代文学史上，韩愈（768年－824年），字退之，是唐代著名的文学家、思想家，被后世尊称为“文坛巨匠”。韩愈不仅以其深邃的思想和卓越的文学成就影响了后世，更以其在古文运动中的领导地位确立了不朽的历史地位。
韩愈的文学史地位主要体现在以下几个方面：
他是古文运动的倡导者和领头人。唐代晚期，文坛充斥着骈文的繁琐和浮华，文学逐渐失去了质朴与真实。韩愈反对这种文风，主张回归先秦两汉的散文传统，提倡简洁明快、内容深刻的古文。他的这一理念得到了当时许多文人的响应，形成了一场声势浩大的文学革新运动。
韩愈的文学作品具有很高的艺术价值。他的文章以议论为长，立意高远，文笔犀利，逻辑严密，既有深邃的思想内涵，又有鲜明的个性风格。如《师说》《原道》等篇，至今仍被视为古文的经典之作，对后世文人影响深远。
韩愈的文学理论贡献不可忽视。他在《进学解》中提出的“文以载道”观点，强调文学应当承载道德教化的功能，这一观点对后世文学的发展产生了重要影响。他还强调文学创作的独创性，反对模仿和抄袭，提倡文学创新。
韩愈的教育思想也对后世产生了深远的影响。他认为教育应当因材施教，注重启发学生的思维，培养学生的独立人格。这些教育理念在他的文学作品中有所体现，对后世的教育实践和理论发展都有着积极的推动作用。
韩愈在中国文学史上的地位是不容置疑的。他不仅是一位杰出的文学家，更是一位伟大的思想家和教育家。他的文学创作、文学理论和教育思想，都对后世产生了深远的影响，使他成为了中国文学史上的一位里程碑式的人物。