韩愈(768年-824年),唐代文学家、哲学家,被誉为“文起八代之衰”的杰出人物。他的文学作品和思想观点对后世产生了深远影响。其中,《劝学》是他最为著名的一篇散文,主要阐述了学习的重要性和方法。本文将为您提供《韩愈劝学篇全文拼音版》。
《韩愈劝学篇》全文如下:
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳谏,想谗邪则思正直以斥谬,惧荒淫则思窒欲以养德。
慢则怠,怠则忽,忽则差,差则弊,弊则殆。故不登高山,不知天之高也;不临深谿,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、坤,其《易》之门邪?《易》有太极,是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。《易》有四象,所以示也;卦有爻,所以告也;爻有辞,所以断也。
一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!富有之谓大业。日新之谓盛德。生生之谓易。成象之谓乾。效法之谓坤。极数知来之谓占筮。通变之谓事。阴阳不测之谓神。
夫《易》广矣,大矣!以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。夫天且弗违,而况于人乎?况于鬼神乎?
这篇文章通过生动形象的语言和深刻的哲理阐述了学习的重要性及其方法。韩愈认为人们应该勤奋学习以实现自己的价值和人生目标。同时他也提出了许多关于如何学习的宝贵建议如要注重实践、要有恒心、要善于思考等。这些观点至今仍具有很高的指导意义对于我们今天的学习仍有很大的启示作用。