欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋文学家、史学家。四岁丧父，家境贫寒，刻苦自学，出身寒微，由母亲亲自教学，因家贫，不具纸笔，用荻画地作书。宋仁宗天圣八年进士及第。晚年历任枢密副使、参知政事等职，卒谥文忠，世称欧阳文忠公。
幼年丧父，家贫无资，其母以荻画地，教以识字。自幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。修始在京师，得唐韩愈遗稿于废书簏中。
举进士，试南宫第一，擢甲科，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友。与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。
范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜，修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。未几，复直史馆，迁太子中允。
方是时，士子务矫饰言行，希声誉。修一日携客醉坐，语客曰：“修文字简古纯正，不求为人知。寻常论事，必以衡自平；临事之际，则置心于度外。”又问客：“世间何物最贵？”曰：“道德也。”次问曰：“富贵乎？”曰：“亦贵尔。”复问其次，则曰：“死生亦大矣。”修叹曰：“嗟乎！死生亦大矣。”
累迁礼部郎中。时方崇建隆故事，自前世所更易法制，皆复其旧。修议请三四百年诏令，删定惟留二千篇。又请改正祀典，定大乐。事在《乐志》。帝尝问：“祖宗守天下，能百年无大变故者乎？”大家都不能对，修退而载诸策曰：“太祖之法，犹河；子孙之宗，犹水。指河以为宗，而不能废流涤浊。”其后王陶论韩琦，政府罢琦。拜礼部侍郎兼侍读学士；辞不受开宝寺塔灾，延见讲筵。
嘉祐五年，拜枢密副使。明年，参知政事。修在兵府，与曾同议事，意见不一。至和议成，卒行之。进给事中、参知政事。论吕夷简不当引李淑入两府；请罢吕氏科率钱狱；论狄青不当专任边将；请出之使相；论陈执中不可使同宰相，已而罢果罢。
修平生与人尽言无所隐。及执政，士大夫有所干请，辄面谕可否。虽台谏之言，亦用为邪说，或阴中伤之。于是小人相与作为谤讪。帝终不直修，罢为观文殿学士、知亳州。徙知青州，改除宣徽南院使、判太原府。
熙宁元年卒。赠太子太傅，谥曰文忠。