“菩萨蛮”，词牌名，又名“子夜歌”、“重叠金”。唐教坊曲，《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入“中吕宫”，《张子野词》作“中吕调”。唐苏鹗《杜阳杂编》：“大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞被体，号‘菩萨蛮队’。当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词。”据此，知此调原出外来舞曲，输入在公元八四七年之后。但开元时崔令钦所著《教坊记》已有此曲名，可能此种舞队前后不止一次前来中国。小令四十四字，前后片各四句两仄韵，两平韵，平仄递转，情调由紧促转低沉，历来名作最多。
“菩萨蛮”为词牌名，起源于唐代，与佛教文化有着深厚的渊源。其中，温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》是一首脍炙人口的佳作，以其独特的艺术魅力和深邃的意境，成为了中国古典文学中的瑰宝。这首词的拼音如下：
菩萨蛮·温庭筠
pú sà mán
wēn tíng yún
小山重叠金明灭
xiǎo shān chóng dié jīn míng miè
我们将深入解读这首词的内涵和艺术特色。
“小山重叠金明灭”，开篇即以奇谲的语言和神秘的意境吸引读者。这里的“小山”并非实指自然山川，而是女子的眉黛。古代女子常将青黑色的颜料涂抹于眉间，形成秀美的眉形，远望之如同一抹淡淡的山峰。“重叠”二字，既形容了眉的形态，也暗示了女子精心描画的过程。“金明灭”三字更是妙不可言，它描绘了晨曦微露或落日余晖映照在女子额头上的景象，金光闪烁，又时而黯淡，仿佛是眉间那抹淡淡妆容在光影变幻中的微妙变化。这种细腻入微的描绘，不仅展现了女子的美丽容颜，更透露出一种幽深迷离、若隐若现的美感。
这首词通过简练而富有象征意味的语言，构建了一个充满神秘色彩的艺术世界。在这个世界里，既有对美的极致追求，也有对生命无常的深刻感悟。它以其独特的艺术魅力和深邃的意境，成为了中国古典文学中一颗璀璨的明珠。