在中国古代哲学的浩瀚星空中，朱熹无疑是一颗耀眼的明星。作为宋明理学的集大成者，他的核心思想对后世产生了深远的影响。那么，朱熹的核心思想究竟是什么呢？
一、理气二元论
朱熹哲学的基础是理气二元论。他认为，宇宙万物都由“理”和“气”两种基本元素构成。其中，“理”是无形无象、永恒不变的普遍法则；而“气”则是有形有象、变化无常的物质实体。两者相互依存、相互作用，共同构成了世界的本源。
二、性即理
在朱熹看来，人性就是天理在人身上的体现。他说：“性即理也。”这意味着人的本性就是天赋的道德理性，是善的。然而，由于后天环境的影响和个体的差异，人的性情会有所不同，表现为善恶不一的行为。因此，朱熹强调要通过教育和修养来恢复人的本性——善。
三、格物致知
朱熹认为，要实现人的道德修养和自我完善，就必须通过“格物致知”的过程。所谓“格物”，就是研究和理解事物的本质规律；所谓“致知”，就是通过学习知识和实践来达到对事物的深刻认识。只有通过不断的学习和思考，才能真正理解世界的本质和人生的意义。
四、存天理灭人欲
朱熹主张“存天理，灭人欲”。他认为，人的欲望是阻碍人认识天理的最大障碍。因此，要实现人的道德修养和自我完善，就必须克服私欲杂念，遵循天理行事。只有如此，才能达到内心的平静和社会的和谐。
朱熹的核心思想是一种以理性为基础、以道德为目标的哲学体系。他强调通过教育和修养来实现人的道德完善和社会的和谐发展。这一思想不仅对中国封建社会产生了深远影响，而且对现代人类文明的发展仍具有重要的借鉴意义。