在中国古代哲学史上，程珦（1030-1085）和周敦颐（1017-1073）是宋代理学的奠基人物，二人不仅在学术上有着深厚的造诣，还因彼此之间的交流与合作，共同推动了宋明理学的发展。
程珦，字正叔，世称“伊川先生”，其思想主张以“理”为核心，认为天地万物皆由理所生，人的行为亦应依理而行。他强调修身齐家治国平天下的重要性，并提出了著名的“存天理、灭人欲”的伦理观念。程珦的学说深受《易经》的影响，他认为通过对易理的研究，可以洞察宇宙间万事万物的变化规律。
周敦颐，字元公，号濂溪先生，是宋明理学的另一位重要代表人物。他最著名的作品为《通书》和《爱莲说》，在这两篇著作中，周敦颐提出“无极而太极”的宇宙观以及“性善情恶”的道德观。他认为人性本善，但受到后天环境的影响而产生恶念。因此，人们需要通过修养来恢复本性。
程珦与周敦颐虽然在某些观点上存在差异，但两人都认为道德修养和对天道的理解是人生最重要的追求。据史料记载，程珦和周敦颐曾有过数次深入的学术交流。程珦非常欣赏周敦颐的《通书》，并曾在书信中表达对其思想的认同。周敦颐也对程珦的理学给予了高度赞扬，并将自己的部分观点与程珦的学说相结合，丰富和完善了自己的理论体系。
尽管程珦与周敦颐的交流并没有留下太多直接的文字记录，但从他们的著作和后人的评价中可以看出，这两位哲学家之间的互动对于宋明理学的形成和发展具有重要意义。他们的思想和交流不仅影响了当时的学术界，也为后世提供了丰富的哲学资源和思考的角度。
程珦与周敦颐作为宋代两位杰出的哲学家，他们之间的交流无疑是中国哲学史上的一段佳话。通过对他们的研究，我们可以更深刻地理解宋明理学的发展脉络及其对后世的深远影响。