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《听月楼》二十回，不题撰人。卷首有清嘉庆壬申（1812）桂月自序。本书据清嘉庆二十年（1815）忠恕堂刊本校点，参校同年积秀堂刊本

徐枕亚（1889－1937）徐枕亚，原名觉，别署东海三郎、泣珠生等。南社社员。天资聪明，勤奋好学，十岁左右已能作诗填词，旧学根基扎实。光绪三十年（1904）毕业与常熟虞南师范学校，在本地和无锡小学执教。1912年应聘任上海《民权报》编辑。后又任《小说丛报》主编，又独资创办清华书局，编辑出版《小说季报》、《小说日报》等，直到1934年回里。徐氏是我国近代文坛上鸳鸯蝴蝶派的领袖人物

济公的故事，虽为长篇巨制，实际上是由许多独立的故事联缀而成，用今天的话来说，是系列剧而非连续剧。因此，《续济公传》虽名为续集，情节却完全可以独立于《济公全传》之外而存在。而且故事内容与人物形象，与《全传》比也有较大的变化。续集叙述了济公率领弟子，劝导一批忠臣后裔和江湖义士，严惩卖国投降的奸臣和皇亲国戚，平定“大狄国”的内患，以保南宋江山“国泰民安”的种种故事。在这些故事中

轰天雷》版本：光绪廿九（１９０３）年上海大同书局出版。十四回 。《轰天雷》作者：孙希孟，署“藤谷古香”，伪托日文小说译出。《轰天雷》内容：本书写近代史上奇人沈北山事。光绪二十五（１８９９）年，常熟名士沈北山冒死上疏请西太后交出政权，杀荣禄、刚毅、李莲英三凶

《风月梦》作为一部清代章回小说,的确有浓重的纪实风格,不能把它当成一般小说看。本书旨意在警醒世人,极言青楼妓馆的冶游生活之骗人坑人,坏人心术,破人婚姻,败人家业,不可轻易沾染

《八段锦》：这是一部拟话本小说集，八段即八篇。其题材多取自前代白话小说，但改动敷衍时多有润色。这些作品多写民俗世情或家庭婚姻，展示了明代社会的市井生活及市民精神风貌。同时，这些故事大都情节曲折，人物生动，语言传神，极富可读性。个别地方流露着当时市民社会里流行的陈腐伦理观念、迷信思想和性意识，需要读者注意。该书在清代以“淫书”遭禁毁

天授三年，清河张镒，因官家于衡州。性简静，寡知友。无子，有女二人。其长早亡，幼女倩娘，端妍绝伦。镒外甥太原王宙，幼聪悟，美容范，镒常器重，每曰：“他时当以倩娘妻之。”后各长成。宙与倩娘常私感想于寤寐，家人莫知其状。后有宾察之选者求之，镒许焉。女闻而郁抑；宙亦深恚恨。托以当调，请赴京，止之不可，遂厚遣之。宙阴恨悲恸，诀别上船。日暮，至山郭数里。夜方半，宙不寐，忽闻岸上有一人，行声甚速，须臾至船

版本：光绪十八（１８９２）壬辰年宝文堂刊本。十二卷九十七回 。作者：不题撰人。内容：描述清康熙年间马成龙、马梦太等人协助朝廷镇压天地会八卦教的故事

《夜雨秋灯录》是晚清笔记小说中的知名之作，前人评它“书奇事则可愕可惊，志畸行则如泣如诉，论民故则若嘲若讽，摹艳情则不即不离。《夜雨秋灯录》所述，多是神奇怪诞、扑朔迷离的故事，通过这些故事，作者反映社会现实，描摹人情世态，抒发人生感慨，传布劝善之道。展卷则佳境处处，目不暇接；掩卷则余音袅袅，神犹在兹。《夜雨秋灯录》中写得最动人的，是那些女笥的故事，这些故事大致可以分为两类，一类以爱情婚姻为主题

《包公案》又名《龙图公案》，全名为《京本通俗演义包龙图百家公案全传》，又称《龙图神断公案》。公案小说，全书十卷，安遥时编。编著者安遥时生平事迹待考。 《包公案》实际上是一部有关包公故事的短篇小说集，每篇写一则包公断案的故事。其内容虽不连贯，但包公形象却贯穿全书。与其他公案小说一样，《包公案》的成书，也是源自民间故事的流传。宋元时代，商业、手工业的发达造成了都市的高度繁荣和城市人口的激增

版本：明代文言小说。载《九龠集》卷五。作者：宋懋澄。内容：是《杜十娘怒沉百宝箱》故事的原作。本篇小说成功塑造了一位美貌多才丶聪明机智丶正直刚烈的妓女杜十娘形象，对后世文学创作，颇具影响。==============================================================================万历间，浙东李生，系某藩臬子，入资游北雍

蕉叶帕的作者：无名氏　校点：段桂华　《蕉叶帕》共四卷十六回，有清代刊本。书中不题撰人。本书是由明代传奇《蕉帕记》改写而来。传奇作者为明代人单本，字槎仙，浙江会稽人，约在嘉靖至崇祯年间在世，还著有传奇《露绶记》、《鼓盘记》、《菱镜记》、《合钗记》，连同《蕉帕记》合称《漱红传奇五种》，其他生平事迹不详。本书依照传奇的戏剧情节编改，人物和情节很少变动，是一部集历史、神魔、才子佳人小说为一体的作品

唐李亢《独异志》中，较早地记载了中国兄妹婚型的神话。

泾州之东二十里，有故薛举城，城之隅有善女湫，广袤数里，蒹葭丛翠，古木萧疏，其水湛然而碧，莫有测其浅深者，水族灵怪，往往见焉，乡人立祠于旁，曰“九娘子神”，岁之水旱祓禳，皆得祈请焉，又州之西二百余里，朝那镇之北，有湫神因地而名，曰“朝那神”。其肸蚃灵应，则居善女之右矣，干符五年，节度使周宝在镇日，自仲夏之初。数数有云气，状如奇峰者，如美女者，如鼠如虎者，由二湫而兴，至于激迅风，震雷电，发屋拔树