章节目录 《全唐文》 第10部 卷九百三十五 36439 ◎ 杜光庭(七) ◇ 中元众修金斋词 伏闻至道希夷,真精元寂,宏化於混元之表,凝光於太极之先。散淳一之根,潜分步骤;鼓生三之气,以制寰瀛。所以乘龙袭气之君,画卦垂衣之后,顺敷道要,创厥皇基。恢妙用而福寰中,布神功而利天下。昭彰帝纪,炳蔚人文,允属睿朝,诞膺天卷。皇帝仪干受命,应运开图,继轩皇帝顼之灵源,茂父文王之至德,纂承土运,光启金衡,端旒以穆清,慕唐虞而真正,思洽大同之理 《全唐文》 第09部 卷八百九十一 36395 ◎ 徐光溥 光溥,蜀人。仕后蜀为观察判官,进翰林学士。后主时兼兵部侍郎,广政十一年改中书侍郎兼礼部尚书同平章事。寻罢相卒。 ◇ 上后蜀高祖请行墨制疏 我蜀被山带江,足食足兵,实天下之强国也。我公本仁祖义,允武允文,乃天下之贤主也。以我公之贤,拓土开封,取威定霸,固得其宜矣。而况内则有红莲上客,参帷幄之谋。外则仗细柳将军,专斧钺之任。率土之内,足可保磐石之固,泰山之安。顾惟冗贱,何补高明 《全唐文》 第09部 卷八百九十八 36402 ◎ 谢鹗 鹗,南康人,唐末举进士,事吴越武肃王。 ◇ 佐正匡国功臣故节度左押衙亲卫第三都指挥使静海镇遏使银青光禄大夫检校尚书右仆射御史上柱国朱府君墓志铭 府君讳行先,字蕴之,吴郡人也。曾祖凭,皇不仕。祖真,皇不仕。父敬端,皇不仕。妣陈留阮氏太夫人。扬名立身,光於祖宗者,惟府君耳。府君少亲戎律,长习武经。有摧锋破敌之坚,蕴戡难济时之策。猿臂燕颔,完备将才。始隶职於建宁都从高公彦,所在征讨 《敦煌变文集新书》 卷 八 36584 一、搜神记一卷 句道兴撰 行孝第一 昔有樊寮至孝,內亲早亡,继事后母。后母乃患恶肿,內结成痈,楚毒难忍,风(夙)夜不寐。寮即愁烦,衣冠不解,一月余日,刑(形)体羸瘦,人皆不识。寮欲唤师针灸,恐痛,与口於母肿上吮之,即得小差,以脓血数口流出,其母至夜,便得眠臥安稳。夜中梦见儿(鬼)来语母曰:「其疮上復得鲤鱼哺之,后得无病,寿命延长。若不得鲤鱼食之,即应死矣。」寮闻此语,忧心恐惧 《全宋文》 卷五十四 36638 ◎ 孙休 体,大明初博士。 ◇ 丧遇闰议 寻《三礼》,丧遇闰,岁数者没闰,闰在周内故也。鄱阳哀王去年闰三月薨,月次节物,则是四月之分,应以今年四月末为祥。按晋元、明二帝并以闰月崩,以闰后月祥。先代成准,则是今比。(《通典》一百,大明元年二月,博士孙休议。) ◎ 孙武 武大明初博士。 ◇ 章太后庙不宜与殷祭议 按《礼记·祭法》:「置都立邑,设庙祧坛单而祭之,乃为亲疏多少之数 《全唐文》 第10部 卷九百九十 36564 ◎ 阙名(三十一) ◇ 重修东陵圣母宫碑 (阙)圣母心俞至言,无(阙)疾冰释。遂奉上清之教,旋登列圣之位,仙阶崇者灵感远,丰功迈者祥应速。乃有真人刘君,拥节乘麟,降於庭内。刘君名刚,贵真也。以圣母道应宝,才合上仙。授之秘符,饵以珍药,遂神仪爽变,肤骼纤妍,脱异俗流,鄙远尘爱。杜愿初忿,责我妇礼,圣母然,不经听虑。久之生讼,至於幽圄,拘同里。倏(阙)霓裳仙驾降空,卿云临户,顾召二女 《全宋文》 卷二十 36604 ◎ 王景文 景文,弘从子,本名,避明帝讳,故称字。元嘉中为太傅主簿,转太子舍人,袭伯父智爵建陵子。出为江夏王义恭始兴王浚征北后军二府主簿、武陵王文学、孝武抚军记室参军、南广平太守,转谘议参军,随府转安北镇军参军,出为宣城太守。孝武即位,徙东阳太守,入为御史中丞秘书监,迁司徒左长史,补散骑常侍,寻复为左长史。大明中复为秘书监,太子右卫率侍中,出为安陆王子绥冠军长史、辅国将军、江夏内史、行郢州事 《全唐文》 第10部 卷九百六十二 36536 ◎ 阙名(三) ◇ 元圃园讲颂(并序) 窃以宝山峻极,骀足未窥;惠海遥波,轻舟谁泛?故以探沙乱(一作诗元)妙,类杵迷形,百代同昏,千年谁启?皇上托应金轮,均符玉镜,俯矜若习,续照慈灯。鹤禁还春,龙泉更晓,元水跃祥,丹陵写电,功韬火宅,德覆衢。智惠之光,犹初日照;忍辱之力,如明月珠。天成地平,遐肃迩穆。泽漏无底,化行靡外,沧河镜渌,碧海调氛。停瑞气於三辰,祥烟於五节,鳞羽被解罹之泽 《全唐文》 第10部 卷九百七十八 36552 ◎ 阙名(十九) ◇ 对斩将后殿判 〈景为将,斩将搴旗。还后为殿,久而不至。师诘之。云:「马不进,非敢后也。」〉 让礼之本,矜伐之贼,大勇不斗,小智自私。故范宣执谦,其下皆让;宣尼垂训:「欲速不达。」景也出师,自承王命,被坚执锐,皆奉庙谟;斩将搴旗,莫非皇化,虽闻拓地之绩,未可贪天之功。彼师不仁,责其后殿,有词则舍之可也,诈善亦不犹愈乎? ◇ 对战胜作彝器判 〈小侯战胜 《全唐文》 第09部 卷八百七十四 36518 ◎ 陈致雍(二) ◇ 博士高远奏改颜子祝文议 右:窃以祝嘏之说,已著《开元礼》中,升降两义不同,大祝云「敢昭告」,小祝云「昭告」,谅其损益,尽在往典。今高博士请改前经,未敢为允。既尊其为师,待以不臣,岂可抑以祀典。援其公爵者,或商容吕迎逸免也。武王式闾,维师尚父。尚当一时君臣,亦不北面为礼,况颜子德冠师门,道光亚圣,千古景行,一人而已。《开元礼》太宗纂之,高宗述之,元宗定之,垂为永则 《全唐文》 第10部 卷九百五十 36454 ◎ 高无际 ◇ 井赋 若夫群萌异质,品物殊状,俱扰扰以祈生,各营营而自养。莫不济时为要,利物为先,法星文而凿井,规卦象而开泉。大舜垂功於兹日,庞君著绩於此年,资坎德而成润,播灵液而澄鲜。潜流洞澈,细影凝冽,不以处幽而易清,不以居深而变洁。 於是雕以玉,饰以银床,栖永康之瑞鸟,呈鲁国之贲羊。持素绠以就汲,引金瓶而未央。尔其红桃春英,若新妆之临宝镜。朱李下垂,疑明星之列玉池 《全唐文》 第10部 卷九百九十三 36567 ◎ 阙名(三十四) ◇ 大唐赠使持节邛州诸军事邛州剌史狄公碑 君子进德修业以佐时,哲后求贤审官以成务。有才无命,贾问於长沙;其(阙二字)贞(阙二十六字)令则(阙二字)程昱既卒,虽增车骑之荣;刘毅云亡,徒表直臣之礼。死而追赠,何补衮章?不其悲乎!(阙二十六字)景允。於戏后稷,克播灵苗,承积德之鸿休,藉基王之茂绪。周封孝伯,因受氏於狄城;孔(阙一字)门人(阙二十五字)《风术》息。鱼羊扰代 《全唐文》 第10部 卷九百五十七 36461 ◎ 沈逵 ◇ 山元玉赋(以「奇质异文,作佩公侯」为韵) 佩玉之设,所以导容止,节威仪。惟山元之在御,配组织之标奇。山以表名,盖取山崇之德;元而载色,且昭元默之宜。合殊姿於雅称,俾服玩以无亏。懿其韫椟称珍,连城表质,爰制冲牙之用,以戒趋驰之失。匪取乎截肪,自资乎纯漆。响既清越,理惟缜密,色温合乎缁衣,韵锵鸣乎玉律。动之在听,随矩步而声繁;佩之在躬,宁风趋而影疾。群寮奉贽,庶官陪位,贵贱毕陈 《全唐文》 第09部 卷八百七十一 36515 ◎ 陈觉 觉,秦州人。仕南唐累官枢密使,加兵部尚书。以矫周世宗命欲杀宰相严续,谪授国子博士,饶州安置,遣使诛於路。 ◇ 显密圆通成佛心要集序 昔如来居出世之尊,垂化人之道,阐扬大教,诱掖群迷。开种种之门,方便虽陈於万法。入圆圆之海,旨趣皆归於一乘。然而显教密宗,该性含相。显之义派分五教,总名素怛览。密之部囊括三藏,独号陀罗尼。习显教者,且以空有禅律而自违,不尽究竟之圆理。学密部者 《全唐文》 第10部 卷九百三十八 36442 ◎ 杜光庭(十) ◇ 贾璋醮青城丈人真君词 伏以岷蜀雄都,西南巨镇,下蟠万壑,上拱九清,为造化之殊庭,乃神仙之奥府。瑶宫璇阙,深秘於洞台;翠壁丹崖,仰呀於雾。高真之所栖息,上圣之所宴游,实掌休祥,以福寰海。臣获逢道化,夙荷元慈,惭无尘芥之功,难报干坤之德。而立身处俗,易结罪尤,往世此生,宁无过咎?五行三命,恐值灾衰,躔次星文,虑为临照。或冤仇所滞,或债讼未明,有一於兹,是用忧惧 上一页 17/2451 下一页