章节目录 《全梁文》 卷三十六 34010 ◎ 江淹(四) ◇ 建平王让右将军、荆州刺史表 茂宠乃临,炫夺彝典;巡恩镜饰,搅情震虑。臣闻该秩诏序,匪贤莫能孚其职;端维裂陕,非功无或滥其选。所以轮鞅国典,缔结民纽,五威咸平,四精或训者也。臣践行迷方,试业敝绪,徒以缀采宗莩,承渥帝席,执圭戴笔,函荷出内。至乃曳组河县,蔑驯羽之化;鸣环京毂,谢批鳞之政。声绩两无,风化双缺。而龟纽未剔,玺书频降。复改册湘区,分瑞衡服,竟无贾琮交部之廉 《全梁文》 卷六十七 34041 ◎ 任孝恭 孝恭字孝恭,临淮临淮人,为奉朝请,进司文侍郎兼中书通事舍人,太清二年死侯景之难,有集十卷。 ◇ 为羊侍中让表 抟风扇融,不觉高升,击水扬,遂迷远大。犹愿长城巨防,射鲁仲之书;白羽朱旗,振武安之瓦,深入五千,张空拳以报主;横行十万,勒燕岭而酬君。(《艺文类聚》四十八) ◇ 为汝南王檄魏文 夫大盗移国,终继枭翦之诛;凶狡凭陵,必致歼夷之戮。所以董卓称乱,徒藉群雄之手 《乐府诗集》 卷六郊庙歌辞六 34054 唐五郊乐章《唐书·乐志》曰:“祀五方上帝五郊乐:祀黄帝降神奏宫音,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肃和》,迎俎用《雍和》,酌献饮福用《寿和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》,送神用《豫和》。其《太和》《寿和》《凯安》《豫和》四章,辞同冬至圆丘。祀青帝降神奏角音,祀赤帝降神奏征音,祀白帝降神奏商音,祀黑帝降神奏羽音,余同黄帝,并贞观中魏征等作。” 【黄帝宫音】 黄中正位,含章居贞 《古诗源》 卷十二 齐诗 33972 江上曲谢眺易阳春草出,踟蹰日已暮。莲叶尚田田,淇水不可渡。愿子淹桂舟,时同千里路。 千里既相许,桂舟复容与。江上可采菱,清歌共南楚。 同谢咨议咏铜雀台谢眺纟惠帷飘井干,樽酒若平生。郁郁西陵树,讵闻鼓吹声?芳襟染泪迹,婵娟空复情。 玉座犹寂寞,况乃妾身轻。 玉阶怨谢眺夕殿下珠帘,流萤飞复息。长夜缝罗衣,思君此何极? 金谷聚谢眺渠碗送佳人,玉杯邀上客。车马一东西,别后思今夕 《全梁文》 卷三十五 34009 ◎ 江淹(三) ◇ 遣太使巡诏 门下:昔明王驭世,巡岳采政;睿后司朝,观俗调化。故生无郁滞,物获修通,厘风拯患,於兹为急。朕以薄,昧於大道,因睿玑之历,道三德之运,缅鉴前哲,寤寐永叹。思所以避访治蠹,询求民瘼。才寡务殷,若无津际,故以情深危薄,心疚夙夜矣。可普遣大使,分行四方,推贤荐能,问疾举滞。若其采野不避,犴讼有亏,妨氓利害,扰黩政经者,具以奏闻。如其谠言嘉话,真士智才,亦依名誊上 《古诗源》 卷一 古逸 33961 击壤歌日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉! 康衢谣立我蒸民,莫匪尔极。不识不知,顺帝之则。 伊耆氏蜡辞土反其宅,水归其壑。昆虫毋作,草木归其泽。 尧戒战战栗栗,日谨一日。人莫踬于山,而踬于垤。 卿云歌卿云烂兮,纠缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。 八伯歌明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人。 帝载歌日月有常,星辰有行。四时从经,万姓允诚。于予论乐,配天之灵 《全梁文》 卷三十八 34012 ◎ 江淹(六) ◇ 诣建平王上书 昔者,贱臣叩心,飞霜击於燕地,庶女告天,振风袭於齐台,下官每读其书,未尝不废卷流涕,何者?士有一定之论,女有不易之行,信而见疑,贞而为戮,是以壮夫义士,伏死而不顾者以此也。下官闻仁不可恃,善不可依,谓徒虚语,乃今知之。伏愿大王暂停左右,少加怜察。下官本蓬户桑枢之人,布衣韦带之士,退不饰诗书以惊愚,进不买名声於天下。日者,谬得升降承明之阙,出入金华之殿 《全梁文》 卷三十一 34005 ◎ 沈约(七) ◇ 善馆碑 至道玄妙,无迹可寻。寄言立称,已乖宗极。神宇灵房,於义非取。九仙缅邈,等级参差。或藏形洞府,或栖志灵岳。达人独往之事,志非易立;食松饮涧之情,理难轻树。止欲渐去喧嚣,稍离尘杂。於是既加整葺,营建堂宇。北负崇岳,南枕修衢。回托人表,鸡犬相绝。庭流松响,户接云根。指琼树而朝食,就瑶台而夜息。霓裳不反,凫舄忘归。朝九星,谒群帝。悠哉邈乎!与天地相毕矣 《古文观止》 卷叁 周文 33876 召公谏厉王止谤国语 厉王虐,国人谤王,召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。 王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也,防民之口,甚於防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导;为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至於列士献诗;瞽献曲;史献书;师箴;瞍赋;蒙诵;百工谏;庶人传语;近臣尽辨;亲戚补察;瞽史教诲 《昭明文选》 卷二十二 33922 招隐游览【招隐】 【招隐诗二首(五言)】 韩子曰:闲静安居谓之隐。 左太冲杂诗左居陆后,而此在前,误也。 杖策招隐士,荒涂横古今。鲁连子曰:连却秦军,平原君欲封之,遂杖策而去。说文曰:杖,持也。方言曰:木细枝曰策。董仲舒士不遇赋曰:惧荒涂之难践。郑玄周礼注曰:荒,芜也。郭璞山海经注曰:横,塞也。岩穴无结构,丘中有鸣琴。结构,谓交结构架也。鲁灵光殿赋曰:观其结构。尚书大传,子夏曰 《全梁文》 卷三 33977 ◎ 武帝(三) ◇ 罢凤皇衔书诏 朕君临南面,道风盖阙,嘉祥时至,为愧已多,假令巢侔轩阁,集同昌户,犹当顾循寡德,推而不居,况於名实顿爽,自欺耳目。一日元会,太乐奏凤皇衔书伎,至乃舍人受书,升殿跪奏,诚复兴平前代,率由自远,内省怀惭,弥与事笃,可罢之。(《隋书·音乐志》上) ◇ 赠谥吕僧珍诏(天监十年五月) 思旧笃终,前王令典,追荣加等,列代通规。散骑常侍 《古文观止》 卷二 周文 33875 吕相绝秦成公十叁年左传 晋侯使吕相绝秦。曰:“昔逮我献公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。天祸晋国,文公如齐,惠公如秦,无禄献公即世,穆公不忘旧德,俾我惠公,用能奉祀于晋;又不能成大勋,而为韩之师。亦悔於厥心,用集我文公,是穆之成也!文公躬擐甲胄,跋履山川,逾越险阻,征东之诸侯,虞、夏、商、周之胤而朝诸秦,则亦既报旧德矣。 郑人怒君之疆埸,我文公帅诸侯秦围郑。秦大夫不诣于我寡君 《昭明文选》 卷三 33902 京都中京都有三卷,此卷居中,故曰京都中。 东京赋东京谓洛阳,其赋意与班固东都赋同。 【张平子】 【薛综注】 安处先生於是似不能言,怃亡禹然有间,有间,谓有顷之间也。先生闻公子称西京奢泰之事,心怪其所贵者,谓违礼失道,故愕然有顷乃能言也。善曰:安,犹乌也。处,处也。言何处有此先生,盖虚假之也。论语曰:孔子似不能言者。孟子曰:夷子怃然为间也。赵岐曰:怃然,犹怅然也。乃莞尔而笑曰:“若客所谓 《全唐诗》 卷一十 34188 卷10_1【郊庙歌辞·祀圜丘乐章·豫和】 上灵眷命膺会昌,盛德殷荐叶辰良。 景福降兮圣德远,玄化穆兮天历长。 卷10_2【郊庙歌辞·祀圜丘乐章·太和】 穆穆我后,道应千龄。登三处大,得一居贞。 礼惟崇德,乐以和声。百神仰止,天下文明。 卷10_3【郊庙歌辞·祀圜丘乐章·肃和】 闓阳播气,甄曜垂明。有赫圜宰,深仁曲成。 日丽苍璧,烟开紫营。聿遵干享,式降鸿祯 《乐府诗集》 卷五十清商曲辞七 34098 江南弄上【江南弄七首】梁·武帝《古今乐录》曰:“梁天监十一年冬,武帝改西曲,制《江南上云乐》十四曲,《江南弄》七曲:一曰《江南弄》,二曰《龙笛曲》,三曰《采莲曲》,四曰《凤笛曲》,五曰《采菱曲》,六曰《游女曲》,七曰《朝云曲》。又沈约作四曲:一曰《赵瑟曲》,二曰《秦筝曲》,三曰《阳春曲》,四曰《朝云曲》,亦谓之《江南弄》云。” 【江南弄】 《古今乐录》曰:“《江南弄》三洲韵。和云:‘阳春路 上一页 183/2451 下一页