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◎　杨智远　　智远，仙坛观道士。　　　　◇　梅仙事实　　昔梅仙君，河南寿春府人。名福，字子真。乃西汉成帝时受命洪州南昌县尉。居官清节，志厌浮华。每以恤民为念，未尝加鞭朴於民。　　时值王莽作乱，僭窃神器。王凤专政浸盛，灾异数见，群下莫敢言。福不忍天下生灵坐於涂炭，乃奋忠义之气，上灾异书，以陈治乱。书曰：「臣闻箕子佯狂於商，而为周陈洪范。叔孙通遁秦归汉，制作仪品。夫叔孙先非不忠也，箕子非疏其家也

◎　李容　　　　◇　兴国寺碑　　原夫大道冲元，皎三徽於秘象；真（阙一字）寂灭，穷四谛於宏津。故知化（阙一字）天中，证涅而（阙一字）解，神游（阙四字）劫而（阙一字）因缘，宝介福而无量。寄花奉佛，功犹未泯，福不唐捐，是知教自东（阙二字）雷之化（阙一字）道光南土（阙一字）极乐之门巍巍乎（阙一字）将圣之迷路，荡荡乎扇（阙二字）之无珍。乃使四地不住，二景无停，推律管以（阙一字）年，转玉音而同气

◎　慧能　　慧能，俗姓卢氏，其先范阳人。以父行舀官南海，遂为新州人。咸亨中至乐昌，就智远禅师出家。复至蕲春，就弘忍禅师受具。后至南海，就印宗法师剃染，住法性寺。上元中移具宝林寺。诏赴京邑，谢病不起。神龙三年敕住韶州能居寺，改额法泉。是为南宗六祖。先天二年卒。宪宗时追谥大鉴禅师。　　　　◇　金刚般若波罗蜜经序　　夫《金刚经》者，无相为宗，无住为体，妙有为用。自从达摩西来，为传此经之意

◎　杜光庭（一）　　光庭，字宾至，缙人。一曰长安人。咸通中应九经举不第，入天台山学道，从僖宗幸兴元，留蜀事先主。为金紫光禄大夫谏议大夫，封蔡国公，赐号「广成先生」。迁户部侍郎，后主立，授道於苑中，以为传真天师崇真馆大学士。后解官隐青城山，号「东瀛子」，年八十五卒。　　　　◇　纪道德赋　　道德清虚元默，生帝先为圣则，听之不闻，搏之不得。至德本无为，人中多自惑，在洗心而息虑，亦知白而守黑

◎　徐铉（四）　　　　◇　百官奏请行圣尊后册礼表　　文武百官臣某等言：伏奉制旨，以圣尊后册礼，奉令旨俟百日后上进者。仰承严命，固合遵行。但以事有未安，理须陈奏。中谢。伏以历代已来，嗣极之主，礼之大者，尊奉上宫。倘或正仪未行，庶事莫敢先举。所以陛下裁膺册礼，即下制书，长乐归尊，已先孝理。百司承式，将撰吉辰。及金辂言旋，六宫即叙。惟有典礼，已属稽迟。遽睹丝言，备听慈旨。在苴麻之次，诚极感伤

◎　杜光庭（八）　　　　◇　王承郾为亡考修明真斋词　　伏闻至道开图，三尊垂教，惠覃幽显，泽浃死生。游观八门，播宏慈而济苦；悯伤幽夜，回法炬以流光。南宫辟炼化之庭，丹简启超之籍。上智童子，愿开罪福之由；飞天神人，请示忏陈之品。敷明真奥典，拔试幽关，披玉匮灵科，解销考对。元清昏翳。洒润焦劳。拯拔穷魂，咸为善爽，终天载劫，俱沐元慈。臣先考运偶道风，常参宝，身逢圣日，累践官荣。处世网之中，宁无过误

◎　陆龟蒙（一）　　龟蒙字鲁望，苏州人。举进士一不中，从湖州刺史张搏游，为湖、苏二郡佐。去居松江甫里，自谓江湖散人，或号天随子甫里先生，以高士召不至。李蔚卢携素与善，及当国，召拜左拾遗，诏下日卒。光化中，韦庄表赠右补阙。　　　　◇　苔赋（并序）　　江文通尝著《青苔赋》，尽苔之状则有之，惩劝之道，雅未闻也。如此则化下风上之旨废，因复为之，以嗣其声云。　　天地闭，风雨积，门迳秋，莓苔植。离方抱圆

◎　傅梦求　　　　◇　围棋赋　　待隐之园，神仙所都，世隔两尘，维以逍遥云尔；饮过三爵，不有博奕者乎？於是巍巍邃翁，黄扉钜儒，召曲阿之仲子，延相水之尧夫。枰设文楸之木，子出滇南之炉，值天清而地僻，命对垒以为娱。小子不敏，拜赐良图，抽毫进牍，以博胡卢。夫其取法象於天地，分刚柔於阴阳，参骈罗於列宿，措经营於四方，衍图书之定位，非巧历之能详。颇、牧生乎尊俎，良、平坐乎帷幄，转盼变乎风，倏忽交乎电雹

◎　罗隐（一）　　隐，字昭谏，余杭人，屡举不第。光启三年，吴越王钱Α表奏为钱塘令，迁著作郎，辟掌书记，天三年充判官。梁开平二年授给事中，迁发运使。是年卒，年八十余。　　　　◇　秋虫赋　　秋虫，蜘蛛也。致身纲罗间，实腹亦网罗间。愚感其理有得丧，因以言赋之曰：　　物之小兮，迎网而毙。物之大兮，兼网而逝。网也者，绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮，腹之馁兮。吁！　　　　◇　后雪赋　　邹生阅相如之词

◎　张耀　　　　◇　井赋（以「清汲遇时美」为韵）　　原夫井之为德，以不变而居贞，毁成形於方载，亦列象於圆清。润下之功，爰修之於六府；习坎之义，则配之於五行。惟斯井之肇作，实伯益之所营。　　尔乃玉爰起，银床斯立，窥寻丈以惟深，觇清泉之始及。青梧下映，泛桂叶以摇扬；素绠高悬，弄银瓶之出入。光洞彻而缘止，影飞翻而为汲。且其盥之取新，渫之去故，体清通之惟审，知应物而无忤。居上善而且平，挹清规而可遇

◎　段成式　　成式字柯古，宰相文昌子。以荫为校书郎，累迁尚书郎。出为吉州刺史，终太常少卿。　　　　◇　寄余知古秀才散卓笔十管软健笔十管书　　窃以《孝经》援神契，夫子之拜北极；《尚书》中候，周公授之以出元图。其后仲将稍精，右军益妙，张芝遗法，庾氏新规。其毫则景都愈於中山，麝柔劣於羊劲。或得悬蒸之要，或传痛颉之方。起自蒙恬，盖臻其妙。不惟元首黄之制，含丹缠素之华，软健备於一床，雕锼工於二管而已

◎　刘蜕　　蜕字复愚，自号文泉子。长沙和人。大中时擢进士。累迁右拾遗中书舍人。忤宰相令狐，出为华阴令。终商州刺史。　　　　◇　论令狐氵高不宜为左拾遗疏　　臣伏见新除左拾遗令狐氵高，大中之时，其父执政，传家乏子弟之法，布衣干宰相之权。疮者莫匪浮憎，进拔者悉皆有谓。凡四方节镇，价同交关；三署官司，精专与夺。潜行游宴，颇杂倡优；鼓扇轻浮，以为朋党。筹谋日夜，聚蚊如雷。变化施张，赤地成海。天下侧足

◎　黄滔（二）　　　　◇　与杨状头书　　谨献书状元先辈。圣人之道没，必假后贤以援之。故天将假后贤以援之，必先否其人之数，而后克亨其道。苟知厥理，繇是得而言之。且咸通干符之贡士，其有德行文学人地如先辈，而在举场，则其举罕再。而先辈在举场逮二十年，何哉？是知天否先辈当年之数，以亨今日之道。假於春官天官之网，首冠群彦，基我中兴。使天下之人，翕然向风。奔走慕义，以偃干戈，岂不然乎？今俾天下之人

◎　常晖　　　　◇　舟赋　　昔者帝轩，君臣道叶，刳木为舟，剡木为楫。洪水以之径度，大川於焉利涉，疑夏日之初莲，似秋风之落叶。动而必利其物，居而必虚其心，善兰桂之得性，恶泥滓之陆沈。清流澈影，岸狭波深，直容与而孤运，非轨辙之能寻。动而何极？居而不测，以谦虚而受盈，尚朴素而思饰。为而不有，质而能力，不以克己辞於功，不以利物矜其德。夫潜行不离於水，有似智焉；虚已以济於物，有似仁焉。不畏蛟龙之浦

◎　吴筠（一）　　筠，鲁中儒士。举进士不第，乃入嵩山依潘师正为道士，传正一之法。元宗闻其名，遣使征之，令待诏翰林。天宝中，李林甫、杨国忠用事，坚求还山，不许。乃诏於岳观别立道院。禄山将乱，求还茅山，许之。终於越中。　　　　◇　思还淳赋　　伊太素之玄风，迨羲轩而浸隐，虽朴散以成器，暨唐虞而未泯。淳化日以沦亡，及殷周而殆尽，唯挺生之尼父，睹浇漓而致悯，乃修诗书制礼乐以救崩ㄨ，将驱末驾以旋轸