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一华编校　　题浔阳楼自此后诗，江州司马时作。　　常爱陶彭泽，文思何高玄。　　又怪韦江州，诗情亦清闲。　　今朝登此楼，有以知其然。　　大江寒见底，匡山青倚天。　　深夜湓浦月，平旦炉峰烟。　　清辉与灵气，日夕供文篇。　　我无二人才，孰为来其间？　　因高偶成句，俯仰愧江山。　　访陶公旧宅并序　　予夙慕陶渊明为人，往岁渭川闲居，尝有《效陶体诗》十六首。今游庐山，经柴桑，过栗里，思其人，访其宅，不能默默

柳洲亭，宋初为丰乐楼。高宗移汴民居杭地嘉、湖诸郡，时岁丰稔，建此楼以与民同乐，故名。门以左，孙东瀛建问水亭。高柳长堤，楼船画舫会合亭前，雁次相缀。朝则解维，暮则收缆。车马喧阗，驺从嘈杂，一派人声，扰嚷不已。堤之东尽为三义庙。过小桥折而北，则吾大父之寄园、铨部戴斐君之别墅。折而南，则钱麟武阁学、商等轩冢宰、祁世培柱史、余武贞殿撰、陈襄范掌科各家园亭，鳞集于此。过此，则孝廉黄元辰之池上轩

卷之一 书　二二六三 　遗殷浩书报殷浩书 　与会稽王笺与尚书仆射谢安书 　与谢安书又 　与桓温笺诫谢万书 　与谢万书与人书 　又章草帖 　与所知书飞白帖 　又又 　辞举帖辞郡帖 　恭命帖殊遇帖 　会稽帖此郡帖 　上虞县事帖又 　又诸暨帖 　余姚帖军府帖 　湖熟帖郡荒帖 　断酒帖又 　奉法帖簿书帖 　增运帖又 　防民帖深情帖 　从宜帖玄同帖 　诚理帖资生帖 　慕容帖渭南帖 　方轨帖群凶帖

戊寅冬，余携竹兜一、苍头一，游栖霞，三宿之。山上下左右鳞次而栉比之，岩石颇佳，尽刻佛像，与杭州飞来峰同受黥劓，是大可恨事。山顶怪石巉岏，灌木苍郁，有颠僧住之。与余谈，荒诞有奇理，惜不得穷诘之。日晡，上摄山顶观霞，非复霞理，余坐石上痴对。复走庵后，看长江帆影，老鹳河、黄天荡，条条出麓下，悄然有山河辽廓之感。一客盘礴余前，熟视余，余晋与揖，问之，为萧伯玉先生，因坐与剧谈，庵僧设茶供。伯玉问及补陀

送韩侍御之广德　　昔日绣衣何足荣。　　今宵贳酒与君倾。　　暂就东山赊月色。　　酣歌一夜送泉明。　　送通禅师还南陵隐静寺　　我闻隐静寺。　　山水多奇踪。　　岩种朗公橘。　　门深杯渡松。　　道人制猛虎。　　振锡还孤峰。　　他日南陵下。　　相期谷口逢。　　送友人　　青山横北郭。　　白水绕东城。　　此地一为别。　　孤蓬万里征。　　浮云游子意。　　落日故人情。　　挥手自兹去。　　萧萧班马鸣

「云兴于山」　　云兴于山，霿霿为雾。匪山不仁，天实不顾。山川我享，为我百诉。岂不畏天，哀此下土。班班鸤\鸠，谷谷晨号。天乎未雨，余不告劳。谁为山川，不如羽毛。　　「有骥在野」　　有骥在野，百过不呻。子不我良，岂无他人。絷我于厩，乃不我驾。遇我不终，不如在野。秃毛于霜，寄肉于狼。宁彼我伤，人不我顾？无子我忘。　　「有触者犊」　　有触者犊，再箠不却。为子已触，安所置角？天实畀我，子欲已我。恶我所为

○吴均和萧洗马子显古意六首　　贱妾思不堪，采桑渭城南。　　带减连枝绣，发乱凤皇。　　花舞衣裳薄，蛾飞爱绿潭。　　无由报君此，流涕向春蚕。（其一）　　妾本倡家女，出入魏王宫。　　既得承雕辇，亦在更衣中。　　莲花衔青雀，宝粟钿金虫。　　犹言不得意，流涕忆辽东。（其二）　　春草拢可结，妾心正断绝。　　绿鬓愁中改，红颜啼里灭。　　非独泪成珠，亦见珠成血。　　愿为飞鹊镜，翩翩照离别

○王僧达七夕月下一首　　远山敛，广庭扬月波。　　气往风集隙，秋还露泫柯。　　节期既已孱，中霄振绮罗。　　来欢讵终夕，收泪泣分河。　　○颜延之为织女赠牵牛　　婺女俪经星，常娥栖飞月。　　惭无二媛灵，托身侍天阙。　　阊阖殊未晖，咸池岂沐发。　　产阴不久张，长河为谁越。　　虽有促宴期，方须凉风发。　　虚计双曜周，空迟三星没。　　非怨杼轴劳，但念芳菲歇。　　○秋胡诗一首　　椅梧倾高凤，寒谷待鸣律

孤山何以祠陆宣公也？盖自陆少保炳为世宗乳母之子，揽权怙宠，自谓系出宣公，创祠祀之。规制宏厂，吞吐湖山。台榭之盛，概湖无比。炳以势焰，孰有美产，即思攫夺。旁有故锦衣王佐别墅壮丽，其孽子不肖，炳乃罗织其罪，勒以献产。捕及其母，故佐妾也。对簿时，子强辩。母膝行前，道其子罪甚详。子泣，谓母忍陷其死也。母叱之曰：“死即死，尚何说！”指炳座顾曰：“而父坐此非一日，作此等事亦非一日，而生汝不肖子，天道也

反金人铭晋太庙有石人焉，大张其口，而书其胸曰："我古之多言人也，无少言，无少事，，少言少事，则后生何述焉？夫唯立言，名乃长久。胡为块然，生钳其口？凡夫贪财，烈士殉名，盗跖为浊，夷、柳为清，鲍肆为臭，兰圃为馨。莫贵澄清，莫贱滓秽，二者言异，归于一会。尧悬谏鼓，舜立谤木，听采风谣，惟日不足，道润群生，化隆比屋。末叶陵迟，礼教弥哀，承旨则顺，忤意则违。时好细腰，宫中皆饥，时悦广额，下作细眉。逆龙之鳞

韬光庵在灵隐寺右之半山，韬光禅师建。师，蜀人，唐太宗时，辞其师出游，师嘱之曰：“遇天可留，逢巢即止。”师游灵隐山巢沟坞，值白乐天守郡，悟曰：“吾师命之矣。”遂卓锡焉。乐天闻之，遂与为友，题其堂曰“法安”。内有金莲池、烹茗井，壁间有赵阅道、苏子瞻题名。庵之右为吕纯阳殿，万历十二年建，参政郭子章为之记。骆宾王亡命为僧，匿迹寺中。宋之问自谪所还至江南，偶宿于此。夜月极明，之问在长廊索句，吟曰

胜果寺，唐干宁间，无着禅师建。其地松径盘纡，涧淙潺灂。罗刹石在其前，凤凰山列其后，江景之胜无过此。出南塔而上，即其地也。宋熙宁间，在寺僧清顺住此。顺约介寡交，无大故不入城市。士夫有以米粟馈者，受不过数斗，盎贮几上，日取二三合啖之，蔬笋之供，恒缺乏也。一日，东坡至胜果，见壁间有小诗云：“竹暗不通日，泉声落如雨。春风自有期，桃李乱深坞。”问谁所作，或以清顺对。东坡即与接谈，声名顿起

「上韩丞相书」　　洵年老无聊，家产破坏，欲従相公乞一官职。非敢望如朝廷所以待贤俊，使之志得道行者，但差胜于今，粗可以养生遗老者耳。去岁蒙朝廷授洵试校书郎，亦非敢少之也。使朝廷过听，而洵侥幸，不过得一京官，终不能如汉、唐之际所以待处士者。则京官之与试衔，又何足分多少于其间，而必为彼不为此邪。然其所以区区无厌，复有求于相公者，实以家贫无赀，得六七千钱，诚不足以赡养，又况忍穷耐老，望而未可得邪

净慈寺，周显德元年钱王俶建，号慧日永明院，迎衢州道潜禅师居之。潜尝欲向王求金铸十八阿罗汉，未白也。王忽夜梦十八巨人随行。翌日，道潜以请，王异而许之，始作罗汉堂。宋建隆初，禅师延寿以佛祖大意，经纶正宗，撰《宗镜录》一百卷，遂作宗镜堂。熙宁中，郡守陈襄延僧宗本居之。岁旱，湖水尽涸。寺西隅甘泉出，有金色鳗鱼游焉，因凿井，寺僧千余人饮之不竭，名曰圆照井。南渡时，毁而复建，僧道容鸠工五岁始成。塑五百阿罗汉

由太子湾南折而上为石屋岭。过岭为大仁禅寺，寺左为烟霞石屋。屋高厂虚明，行迤二丈六尺，状如轩榭，可布几筵。洞上周镌罗汉五百十六身。其底邃窄通幽，阴翳杏霭。侧有蝙蝠洞，蝙蝠大者如鸦，挂搭连牵，互衔其尾。粪作奇臭，古庙高梁，多受其累。会稽禹庙亦然。由山椒右旋为新庵，王子安亹、陈章侯洪绶尝读书其中。余往访之，见石如飞来峰，初经洗出，洁不去肤，隽不伤骨，一洗杨髡凿佛之惨。峭壁奇峰，忽露生面，为之大快