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与始兴王浚书浚尝送钱三万饷淑，一宿复遣追取，谓使人谬误，欲以戏淑。袁司直之视馆，敢寓书于上国之宫尹。日者猥枉泉赋，降委弊邑敬事遑，无或违贰。惧非郊赠之礼，觐飨之资，不虞君王惠之于是也，是有惜焉。弗图旦夕发咫尺之记，籍左右而请，以为胥授失旨，爰速先弊。曾是附庸臣委未学孤闻者，如之何弗疑，且亦闻之前志曰，七年之中，一与一夺，义士犹或非之。况密迩旬次，何其焰益之亟也。藉恐二三诸侯，有以观大国之政

为广南郑相公奏百姓产三男状（郑相公，郑也。元和五年出为广南，九年为工部尚书。此状当六七年作。）　　右臣所部贞节坊百姓某妻产三男者。臣详究往例，实谓休征。（《洪范》：曰休征。征，验也。）已量事给绢三十疋，充其乳养者。　　伏以陛下勤恤黎元，感通天地，灵心昭答，景福已兴。（《诗》：介尔景福。介，大也。）方使亿兆繁滋，区夏充刃，（音刃。满也。）故表祥于字育，是启运于升平。事杳化源，庆延邦本

晋四厢乐歌晋书乐志曰："魏杜夔传旧雅乐四曲，一曰鹿鸣，二曰驺虞。二曰伐檀，四曰文王，皆古声词。"及太和中左延年改夔驺虞、伐檀、文王三曲，更自作声节。其名虽同而声实异，为因夔鹿鸣，全不改易。正旦大会，太尉奉璧，群后行礼，东厢雅乐郎作者是也。后又改三篇，第一曰于赫篇，咏武帝，声节与鹿鸣同。第二曰巍巍篇，咏文帝，用延年所改驺虞声。第三曰洋洋篇，咏明帝，用延年所改文王声。第四曰日复，用鹿鸣。鹿鸣之声重用

安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾（一作春归桃花岩贻许侍御）　　云卧三十年。　　好闲复爱仙。　　蓬壶虽冥绝。　　鸾鹤心悠然。　　归来桃花岩。　　得憩云窗眠。　　（上六句一作幼采紫房谈。　　早爱沧溟仙。　　心迹颇相误。　　世事空徂迁。　　归来丹岩曲。　　得憩青霞眠。）　　对岭人共语。　　饮潭猿相连。　　时升翠微上。　　邈若罗浮巅。　　两岑抱东壑。　　一嶂横西天。　　树杂日易隐。　　崖倾月难圆

赋　桐赋秋晴赋议　御虏议章　谢中丞章书　与始兴王浚书与何尚之书传　真隐传杂文　吊古文鸡九锡文　贺表驴山公九锡文　大兰王九锡文常山王九锡文　游新亭曲水诗序诗　效子建白马篇效古　咏冬至种兰　登宣城郡啄木诗附录　本传宋袁阳源集目录终

先太夫人河东县太君归志（公谪永州司马，故太夫人卒于永。明年，归于京兆先侍御史府君之墓。公尚留永州，不得奉丧事以归，此志与《侍御墓表》同时作。）　　先夫人姓卢氏，讳某，世家涿郡，（涿郡范阳人，涿，音卓。）寿止六十有八。元和元年，岁次丙戌五月十五日，弃代于永州零陵佛寺。明年某月日，安于京兆万年栖凤原先侍御史府君之墓。其孤有罪，衔哀待刑，不得归奉丧事以尽其志，侄洎太夫人兄之子弘礼承事焉。呜呼天乎

编校：方舟子　　卷三　　（天宝、至德间，公居京师授率府参军，及陷贼中，间道归凤翔官左拾遗作。）　　赠田九判官　　崆峒使节上青霄，河陇降王款圣朝。　　宛马总肥春苜蓿，将军只数汉嫖姚。　　陈留阮〔王禹〕谁争长，京兆田郎早见招。　　麾下赖君才并美，独能无意向渔憔。　　送蔡希鲁（一作曾）都尉还陇右，因寄高三十五书记（原注：时哥舒入奏，勒蔡子先归。）　　蔡子勇成癖，弯弓西射胡。　　健儿宁斗死，壮士耻为儒

一华编校　　新乐府并序　　序曰：凡九千二百五十二言，断为五十篇。篇无定句，句无定字，系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也。其言直而切，欲闻之者深诫也。其事核而实，使采之者传信也。其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。元和四年，为左拾遗时作。　　《七德舞》，美拔乱，陈王业也。　　《法曲》，美列圣

龙见上疏顷闻武库井中有二龙，群臣或有谓之，祯祥而称贺者，或有谓之非祥无所贺者，可谓楚既失之，而齐亦未为得也。夫龙，或俯鳞潜于重泉，或仰攀云汉，游乎苍昊。而今蟠于坎井，同于蛙虾者，岂独管库之士或有隐伏，厮役之贤没于行伍？故龙见光景，有所感悟。愿陛下赦小过，举贤才，垂梦于傅岩，望想于渭滨。修学官，起淹滞，申命公卿，举独行君子可淳风厉俗者，又举亮拔秀异之才可以拨烦理难矫世抗言者，无系世族，必先逸贱

殷洪源与桓温不协，王逸少移书苦谏，欲画廉蔺于屏风。又曲止北伐，皆不见听，果败于姚襄。谢豫州迈往不屑，才非将帅，违逸少之言，后亦狼狈。世谓其形神在名山沧海之间，于天下事，抑何观火也。琅玡南渡，江左粗安，王谢虽贤，未敢以区区吴越，经纬天下。褚裒殷浩志奢才短，动而辄蹶。若复不守江东，远慕诸葛伍员之忧，为期弥促卒。观丧晋，衅发强臣，非繇外寇。逸少早识，善察百年。此数札者，诚东晋君臣之良药，非同平原辨亡

○古绝句四首　　藁砧今何在？山上复有山。　　何当大刀头？破镜飞上天　　日暮秋阴，江水清且深。　　何用通音信？莲花玳瑁簪　　菟丝从长风，根茎无断绝。　　无情尚不离，有情安可别。¤　　南山一树桂，上有双鸳鸯。　　千年长交颈，欢爱不相忘。　　○贾充与妻李夫人连句诗三首　　室中是阿谁？叹息声正悲。（贾公）　　叹息亦何为？但恐大义亏。（夫人）¤　　大义同胶漆，匪石心不移。（贾公）　　人谁不虑终

效子建马篇诗薮云：宋齐之末靡极矣，而袁阳源白马虞子阳北伐，大有建安风骨，何从得之。剑骑何翩翩，长安五陵间秦地天下枢。八方凑才贤，荆魏多壮士，宛洛富少年。意气深自负肯是郡邑权，籍关外来，车徒倾国廛，五侯竞书币，群公亟为言，义分明于霜。信行直如弦，交欢池阳下，留宴汾阴田。一朝许人诺，何能坐相捐，彯节去函谷，投佩出甘泉。嗟此远图心为四海悬，但管身意遂，岂挍耳目前，侠烈良有闻，古来共知然

本传荀勖字公曾，颖川颖阴人。汉司空爽曾孙也。祖棐射声校尉。父肸早亡，勖依于舅氏。岐嶷夙成，年十余岁能属文。从外祖魏太傅钟繇曰：“此儿当及其曾祖。”既长，遂博学，达于从政。仕魏辟大将军曹爽掾，迁中书通事郎。爽诛，门生故吏无敢往者，勖独临赴，众乃从之。为安阳县令，转骠骑从事中郎。勖有遗爱，安阳生为立祠。迁廷尉正，参文帝大将军军事，赐关内侯。转从事中郎，领记室。高贵乡公欲为变，时大将军掾孙佑等守阊阖门

佩韦赋（并序西门豹性急，故佩韦以自缓。董安于性缓，故佩弦以自急。韦，皮绳，喻缓也。弦，弓弦，喻急也。事见《韩非子》。范丹自以狷急不能从容，常佩韦以自戒。事见《后汉书》。据集有《与吕温书》云：自吾得友君子，而后知中庸之门户阶室，此贞元末事也。时公愿学中庸，见于文字者甚多，赋亦当作于贞元二十年后欤？韦，雨非切。）　　柳子读古书，睹直道守节者即壮之，（壮，一作状之。即，一作则。）盖有激也

太和山即武当山。相传真武曾修炼于此，为道教名山，亦以传授武当派拳术著称。山在湖北均县西南境，有72峰、36岩、24涧、11洞、10池、9井等自然风景。其山中殿宇规模宏大，现保留有太和、南岩、紫霄、遇真、玉虚、五龙等六宫，复真、无和二观。全山游程达60公里。　　下笔之初，该篇日记即对太和山（武当山）地区的行政区划予以记叙，并对其风物景色给予了令人爽心悦目的描绘，如：“自此连逾山岭，桃李缤纷