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编校：方舟子　　卷八（上元、宝应间，公居成都作。）　　建都十二韵　　苍生未苏息，胡马半干坤。　　议在云台上，谁扶黄屋尊？　　建都分魏阙，下韶辟荆门。　　恐失东人望，其如西极存。　　时危当雪耻，计大岂轻论？　　虽倚三阶正，终愁万国翻。　　牵裾恨不死，漏网荷殊恩。　　永负汉庭哭，遥怜湘水魂。　　穷冬客江剑，随事有田园。　　风断青蒲节，霜埋翠竹根。　　衣冠空攘攘，关辅久昏昏。　　愿枉长安日，光辉照北原

太尉庾亮碑次黄中以启胄，钟遐武于轩辕。爰及晋代，世号多士。公吸峻极之秀气，诞命世之深量。微言散于秋毫，玄风畅乎德昔。窥门者贵其凝峙，入室者议其通玄。标形者得之廊庙，悟旨者期诸濠川。提挈南翔，息肩灵越。会大君有命，纳妃德门，自求多福。辞不护已，凤羽笼于华樊，麟趾絷于椒房。王敦阻兵玩权，志窥神器，乃转公左卫将军，要雄戟以扶华毂，勒武旅以翼豹尾。死难之心，义形于色，亲受中诏，奔告方伯，于是群后契盟

秋浦歌十七首　　其一　　秋浦长似秋。　　萧条使人愁。　　客愁不可度。　　行上东大楼。　　正西望长安。　　下见江水流。　　寄言向江水。　　汝意忆侬不。　　遥传一掬泪。　　为我达扬州。　　其二　　秋浦猿夜愁。　　黄山堪白头。　　清溪非陇水。　　翻作断肠流。　　欲去不得去。　　薄游成久游。　　何年是归日。　　雨泪下孤舟。　　其三　　秋浦锦驼鸟。　　人间天上稀。　　山鸡羞渌水。　　不敢照毛衣

饮马长城窟行（可闲老人集卷一，四库全书本）　　饮马长城窟，饮多泉脉枯。嘶咆不肯行，思若畏前途。驱之尚不忍，恻然驻征车。朔风当面吹，堕指裂肌肤。岂念衣裳单？顾已犹亡夫。功名登天然，何时执金吾？阴阳无停机，百年谅须臾。常恐随物化，奄忽委路隅。此怀当告谁？策马自长吁。（1）　　古意（可闲老人集卷一，四库全书本）　　白露积瑶阶，明月生罗帏。流光剧奔电，窈窕闭空闺。黄金奉桑间，毋乃礼义亏。安得廉耻士

桐赋越众木之薰狥，胜杂树之藻缛。信爽余以弱枝，里寔素而表绿。若乃根荑条茂，迹旷心冲，贞观于曾山之阳，抽景愈少遮泽之东。被籍兮烟霞，褱佩兮星虹。仪丹丘之瑞羽，栖清都之仙宫。秋晴赋是月也，声晷合，朝野分，霆收耀，虹戢文。炎都塞埃，旻寓涤氛。曳悲泉之凝务，转绝垠之严云

窃以真如妙宰，具十方而无成；涅架至功，满四生而不庶。庶，疑是“广”字之误。故无边大照，不照得空有之深；万法偕行，无行为满足之地。惟兹化佛，即具三身；不舍凡夫，本无五蕴。实藉津梁法相，脱落尘容，始于度门，渐于空舍。然后金刚道后，为三界大师；玉毫光相，得一生补处。左散骑堂侍摄御史中丞崔公第十五娘子，于多劫来，植众德本，以般若力，生菩提家。含哺则外荤膻，胜衣而斥珠翠。数从半字，便会圣言；戏则剪花

为诗人作年谱者，盖以次第其出处之岁月，略见其为文之时，得以考其辞力，少壮老之不同，有如此耳。然参伍考订，以验其说，往往先后牴牾，时月踳駮，多不能尽善。又其甚者，年经月纬，拾取其一字一句之间，而支离其说，以强丽为某年所作，尤不可解。唯钱牧斋《草堂诗笺》后所附《少陵年谱》，独无此弊。兹作《右丞年谱》一篇，全仿其体格，惟时事有关于诗笔考证者，虽小必书；其无关于考证者，虽巨无录，略为小异耳。须溪校本

非国语序（集中有与吕道州书论《非国语》云：“身编夷人，名列囚籍，以道之穷也，而施乎事者无日，故乃挽引强为小书，以志乎中之所得焉。”又与吴武陵书云：“若《非国语》之说，仆病之久，尝难言于世俗，今因其闲也而书之。”又云：“伏而不出者累月，方示足下书。”书当元和三四年间，公时在永州作。其间载《国语》断截不可考，辄附益之，庶其理易见焉。）　　左氏《国语》，其文深闳杰异，固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫

送张五归山　　送君尽惆怅，复送何人归？几日同携手，一朝先拂衣。东山有茅屋，幸为扫荆扉。当亦谢官去，岂令心事违。 齐州送祖三《河岳英灵集》、《文苑英华》、《唐文粹》、《唐诗纪事》并作《淇上送赵仙舟》，《国秀集》作《河上送赵仙舟》。　　相逢方一笑，相送还成泣。祖帐已伤离，帐，《河岳英灵集》、《国秀集》俱作“席”，一作“怅”，非。已，《唐诗纪事》作“忽”。荒城复愁入。天寒远山净，日暮长河急。解缆君已遥

游南阳白水登石激作　　朝涉白水源。　　暂与人俗疏。　　岛屿佳镜色。　　江天涵清虚。　　目送去海云。　　心闲游川鱼。　　长歌尽落日。　　乘月归田庐。　　游南阳清泠泉　　惜彼落日暮。　　爱此寒泉清。　　西辉逐流水。　　荡漾游子情。　　空歌望云月。　　曲尽长松声。　　寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作　　雁度秋色远。　　日静无云时。　　客心不自得。　　浩漫将何之。　　忽忆范野人。　　闲园养幽姿

宗阳宫，次杨仲弘老君台观月诗韵（可闲老人集卷四，四库全书本）　　当时诸老宗阳会，月与浮云几变更？丁令岂知为鹤事？道人犹作卖花声。天溥露色开蟾境，秋送商声入凤笙。谁信紫薇垣内客？今宵又复到蓬瀛。（1）　　送康穆庵赴福州能仁寺席（可闲老人集卷四，四库全书本）　　佛运兴隆此一机，尊师何负七条衣？讲经春殿人天卫，咒钵夜堂风雨归。花为散来春冉冉，柳从攀后思依依。幽兰荔子南方物，笼护函封寄莫稀

谏移都洛阳疏伏见征西大将军臣温表：便当躬率三军，讨除二寇，荡涤河渭，清洒旧京。然后神旗电舒，朝服济江，反皇居于中土，正玉衡于天极。斯超世之宏图，千载之盛事。然臣之所怀，窃有未安。以为帝王之兴，莫不藉地利人和，已建功业。贵能以义平暴，因而抚之。怀愍不建，沦胥秦京，遂令胡戎交侵，神州绝纲，土崩之衅，诚由道丧。然中夏荡荡，一时横流。百郡千城，曾无完邦者，何哉？亦以地不可守，投奔有所故也。天祚未革

天子孝传赞　　虞舜、夏禹、殷高宗、周文王。　　虞舜父顽母嚚，事之于畎亩之间，以孝烝烝，是以尧闻而授之。富有天下，贵为天子，以为不顺于父母，若穷而无归，惟（闻）〔顺〕亲可以得意，苟违朝夕，若婴儿之思恋，故称舜五十而慕。《书》曰：“戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏，祖考来格。”言思其来而训之。爱敬尽于事亲，是以德教加于百姓，刑于四海。　　夏禹有天下，以奉宗庙，然躬自菲薄，以厚其孝。孔子曰：“禹，吾无间然矣

祭欧阳少师文惟公学为儒宗，材不世出。文章逸发，醇深炳蔚。体备韩马，思兼庄屈。垂光简编，焯若星日。绝去刀尺，浑然天质。辞穷卷尽，含意未卒。读者心醒，开蒙愈疾。当代一人，顾无俦匹。谏垣抗议，气震回。鼓行无前，跋非恤。世伪难胜，孤坚竟窒。紫微玉堂，独当大笔。二典三谟，生明藏室。顿挫弥厉，诚纯志壹。斟酌损益，论思得失。经体虑萌，沃心造膝。帝曰汝贤，引登辅弼。公在庙堂，尊明道术。清静简易，仁民爱物

与杨诲之书（一云“与杨诲之再说车敦勉用和书”。诲之。凭之子也。公集有与凭书。此元和五年作。）　　足下幼时，（公杨氏婿，故识诲之幼时。）未有以异于众童，仆未始知足下。及至潭州，（贞元十八年九月，以太常卿杨凭为潭州刺史、湖南观察使。）乃见足下气益和，业益专，端重而少言，私心乃喜，（永贞元年九月，公贬邵州刺史，十一月，再贬永州司马，过潭州，见诲之。）知舜之陶器不苦窳为信然。（《史记》：舜陶河滨