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诗词大全

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博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
仁与义为定名,道与德为虚位。
故道有君子小人,而德有凶有吉。
老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。
坐井而观天,曰天小者,非天小也。
彼以煦煦为仁,孑孑为义,其小之也则宜。
其所谓道,道其所道,非吾所谓道也。
其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。
凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也。
老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。
周道衰,孔子没,火于秦,黄老于汉,佛于晋、魏、梁、隋之间。
其言道德仁义者,不入于杨,则归于墨;不入于老,则归于佛。
入于彼,必出于此。
入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。
噫!后之人其欲闻仁义道德之说,孰从而听之?老者曰:“孔子,吾师之弟子也。
”佛者曰:“孔子,吾师之弟子也。
”为孔子者,习闻其说,乐其诞而自小也,亦曰“吾师亦尝师之”云尔。
不惟举之于口,而又笔之于其书。
噫!后之人虽欲闻仁义道德之说,其孰从而求之?甚矣,人之好怪也,不求其端,不讯其末,惟怪之欲闻。
古之为民者四,今之为民者六。
古之教者处其一,今之教者处其三。
农之家一,而食粟之家六。
工之家一,而用器之家六。
贾之家一,而资焉之家六。
奈之何民不穷且盗也?古之时,人之害多矣。
有圣人者立,然后教之以相生相养之道。
为之君,为之师。
驱其虫蛇禽兽,而处之中土。
寒然后为之衣,饥然后为之食。
木处而颠,土处而病也,然后为之宫室。
为之工以赡其器用,为之贾以通其有无,为之医药以济其夭死,为之葬埋祭祀以长其恩爱,为之礼以次其先后,为之乐以宣其湮郁,为之政以率其怠倦,为之刑以锄其强梗。
相欺也,为之符、玺、斗斛、权衡以信之。
相夺也,为之城郭甲兵以守之。
害至而为之备,患生而为之防。
今其言曰:“圣人不死,大盗不止。
剖斗折衡,而民不争。
”呜呼!其亦不思而已矣。
如古之无圣人,人之类灭久矣。
何也?无羽毛鳞介以居寒热也,无爪牙以争食也。
是故君者,出令者也;臣者,行君之令而致之民者也;民者,出粟米麻丝,作器皿,通货财,以事其上者也。
君不出令,则失其所以为君;臣不行君之令而致之民,则失其所以为臣;民不出粟米麻丝,作器皿,通货财,以事其上,则诛。
今其法曰,必弃而君臣,去而父子,禁而相生相养之道,以求其所谓清净寂灭者。
呜呼!其亦幸而出于三代之后,不见黜于禹、汤、文、武、周公、孔子也。
其亦不幸而不出于三代之前,不见正于禹、汤、文、武、周公、孔子也。
帝之与王,其号虽殊,其所以为圣一也。
夏葛而冬裘,渴饮而饥食,其事虽殊,其所以为智一也。
今其言曰:“曷不为太古之无事”?”是亦责冬之裘者曰:“曷不为葛之之易也?”责饥之食者曰:“曷不为饮之之易也?”传曰:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
”然则古之所谓正心而诚意者,将以有为也。
今也欲治其心而外天下国家,灭其天常,子焉而不父其父,臣焉而不君其君,民焉而不事其事。
孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。
经曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡。
”《诗》曰:戎狄是膺,荆舒是惩”今也举夷狄之法,而加之先王之教之上,几何其不胥而为夷也?夫所谓先王之教者,何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义。
由是而之焉之谓道。
足乎己无待于外之谓德。
其文:《诗》、《书》、《易》、《春秋》;其法:礼、乐、刑、政;其民:士、农、工、贾;其位:君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇;其服:麻、丝;其居:宫、室;其食:粟米、果蔬、鱼肉。
其为道易明,而其为教易行也。
是故以之为己,则顺而祥;以之为人,则爱而公;以之为心,则和而平;以之为天下国家,无所处而不当。
是故生则得其情,死则尽其常。
效焉而天神假,庙焉而人鬼飨。
曰:“斯道也,何道也?”曰:“斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。
尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲,轲之死,不得其传焉。
荀与扬也,择焉而不精,语焉而不详。
由周公而上,上而为君,故其事行。
由周公而下,下而为臣,故其说长。
然则如之何而可也?曰:“不塞不流,不止不行。
人其人,火其书,庐其居。
明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也。
其亦庶乎其可也!”
悟了长生理,秋莲处处开。
金童登锦帐,玉女下香阶。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。
有人明此道,立使返婴孩。
姹女住南方,身边产太阳。
蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
过去神仙饵,今来到我尝。
一杯延万纪,物外任翱翔。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。
乾坤炉里炼,日月鼎中煎。
木产长生汞,金烹续命铅。
世人明此道,立便返童颜。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。
阴阳烹五彩,水火炼三花。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。
功成归物外,自在乐烟霞。
要觅长生路,除非认本元。
都来一味药,刚道数千般。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。
依时服一粒,白日上冲天。
姹女住瑶台,仙花满地开。
金苗从此出,玉蕊自天来。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。
有人明此道,海变已千回。
古往诸仙子,根元占甲庚。
水中闻虎啸,火里见龙行。
进退穷三候,相吞用八纮。
冲天功行满,寒暑不能争。
我悟长生理,太阳伏太阴。
离宫生白玉,坎户产黄金。
要主君臣义,须存子母心。
九重神室内,虎啸与龙吟。
灵丹产太虚,九转入重炉。
浴就红莲颗,烧成白玉珠。
水中铅一两,火内汞三铢。
吃了瑶台宝,升天任海枯。
姹女住离宫,身边产雌雄。
炉中七返毕,鼎内九还终。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。
耄年服一粒,立地变冲童。
盗得乾坤祖,阴阳是本宗。
天魂生白虎,地魄产青龙。
运宝泥丸在,搬精入上宫。
有人明此法,万载貌如童。
要觅金丹理,根元不易逢。
三才七返足,四象九还终。
浴就微微白,烧成渐渐红。
一丸延万纪,物外去冲冲。
个个觅长生,根元不易寻。
要贪天上宝,须去世间琛。
炼就水中火,烧成阳内阴。
祖师亲有语,一味水中金。
万物皆生土,如人得本元。
青龙精是汞,白虎水为铅。
悟者子投母,迷应地是天。
将来物外客,个个补丹田。
二十四神清,三千功行成。
寒云连地转,圣日满天明。
玉子偏宜种,金田岂在耕。
此中真妙理,谁道不长生。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。
动言俱演道,语默尽神仙。
在掌如珠异,当空似月圆。
他时功满后,直入大罗天。