《通典》专叙历代典章制度的沿革变迁，从远古时代的黄帝起，到唐玄宗天宝末年止（肃宗、代宗以后的变革，有时也附载于注中），分为九类，以食货居首，次以选举、职官、礼、乐、兵、刑、州、郡、边防，每类又各分子目。对于历代典章制度，都详细地叙述了它们的源流，有时不但列入前人有关的议论，而且用说、议、评、论的方式，提出自己的见解和主张。《通典》的作者是杜佑。《通典》的体例仿效纪传体正史中的志书

作者：（清）万维鶾 撰

作者：（宋）李攸

本书是“历代史料笔记丛刊”中“清代史料笔记丛刊”中的一种，主要是有关清代军机处的记述。清代军机处设立于雍正年间，是有清一代的权力中枢机构，但是对于这一机构官方记叙极为简略，《枢垣记略》较全面地汇载了有关军机处的资料，是研究这一机构乃至清代政治、经济、社会的重要史料。 作者：（清）梁章矩，（清）朱智

尽心 士人不得以身出治，而佐人为治，势非得已。然岁修所入，实分官俸，亦在官 之禄也。食而谋之不忠，天岂有以福之。且官与幕客非尽乡里之威、非有乡故之欢，厚禀而宾礼之，什伯于乡里亲故谓职守之所击倚为左右手也。而视其主人之休戚，漠然无所与于其心，纵无天谴，其免人诵乎？故佐治以尽心为本。心尽于事必竭所知所能，权宜重轻，顾此虑彼，挽救其巳著，消弭于未然，如后之检更、省事、息讼、求生、体察俗情

【图书简介】 - 郡斋读书志　　中国现存最早的私家藏书目录。南宋晁公武撰。晁公武(约1105～1180)字子止。澶州清丰(今巨鹿)人。祖居汴梁昭德坊,故称昭德先生。撰有《易》、《春秋》等诂训传,曾以监本"九经"校蜀石经,撰《石经考异》。在四川荣州为官时得井度大量赠书，1151年前后撰成《郡斋读书志》。该书有1157年前后四川刊行本共 4卷；宋淳祐九年(1249)衢州刊行本，共20卷

中华民国史事日志

摘唤须详慎 省事之说，大属不易。盖词之讦控多人者，必有讼师主持其事。或以泄忿旁牵，或以左担列证，不堕其术，往往以经承弊脱为词，百计抵塑，甚且含沙射影，妄指幕友关通，启官疑窦。故核稿时必须细加衡量。主人庭讯应问及者，方予传唤，则凡摘释之人，自有确然可删之故。遇有朔无难明白批斥，使讼师不敢肆其嚣张。庶株蔓之风渐息，而无辜不致受累矣。 此重言申明息事宁人之非易也，然亦视其平日何全。耳。如果品端学优

初，帝自卫尉卿转右骁卫将军，奉诏为太原道安抚大使。郡文武官治能不称职者，并委帝黜陟选补焉。河东已来兵马仍令帝征发，讨捕所部盗贼。隋大业十二年，炀帝之幸楼烦时也。帝以太原黎庶，陶唐旧民，奉使安抚，不逾本封，因私喜此行，以为天授。所经之处，示以宽仁贤智

《书目答问》，指导治学门径的举要目录，五卷，清张之洞著，初刊于光绪二年。该书继承和发展了传统四部分类法，将所著录的二千二百余种书籍分为经、史、子、集、丛书五部，每部又分若干类。张之洞，字孝达，号香涛，晚号抱冰。直隶南皮人，同治进士，为后期洋务派代表人物之一。《答问》收录图书能够驭繁就简，慎择约取，选录历史上流传至今的重要古籍，并重视清代学术成就，其中，《四库全书》所未收者占十之三四

众家编年体晋史

二画　　卜式养羊法（养羊法）卜岁恒言十二月纂要二如亭群芳谱九华新谱　　三画　　山居要术山居四要山蚕谱山左蚕桑考大农孝经大观茶论士农必用三径怡闲录三农纪　　四画　　尹都尉王氏王良相牛经牛经（相牛经）牛马书牛书（贾朴）牛皇经牛经方牛书（杨时乔）牛经（贾氏）牛经切要牛经备要医方月政畜牧栽种法月季花谱水牛经水云录水蜜桃谱亢仓子分门琐碎录天彭牡丹谱天工开物天机秘录日食菜物元亨疗马集木棉谱　　五画　　氾胜之书

此书获1991年全国首届古籍整理图书二等奖。《后汉纪》是记载东汉（公元25年～公元220年）历史的一部编年体史书，三十卷，作者是东晋的袁宏。袁宏字彦伯，曾在安西将军谢尚属下做参议军事，后来升任大司马桓温府的记室，又曾做东阳太守。他很擅长写文章，著作有《竹林名士传》等。书中所记内容开始于淮阳王刘玄更始元年（公元23年），止于汉献帝建安二十五年（公元220年）。写此书前，当时已经有《东观汉记》和谢承

仙源申氏宗谱 （民国木活字本 59册） 兹溪谢氏三修族谱（光绪刻本3册） 余氏家谱（光绪刻本2册） 凰冈徐氏家谱 （光绪刻本四卷5册） 吴越钱氏大宗庆系谱（民国木活字内有民国铁券照片及彩绘图存1册卷1-3）刘氏家谱（民国木活字本16册） 张氏家谱（干隆活字本10册） 胡氏统宗谱（干隆以前手抄1册） 冯氏家谱（明正德左右时手稿残1册） 吉州欧阳氏通谱（明万历刻本，内有欧阳修 存2册）

本书为东汉时期陆续产生的记述汉代官制礼仪的6部著作的汇编，即《汉官》、《汉官解诂》、《汉旧仪》、《汉官仪》、《汉官典职仪式选用》、《汉仪》