贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。 贯休的古诗词
《曹娥碑》是唐代贯休所作的一首诗词。该诗表达了对曹娥忠孝的赞颂和对逝去岁月的思念之情。
诗词的中文译文如下：
高碑说尔孝应难，
告诉你忠孝真的不容易，
弹指端思白浪间。
握住手指，回忆起曾经的白浪之间。
堪叹行人不回首，
令人叹息的是行人没有回头望一眼，
前山应是苎萝山。
往前看，那座山应该是苎萝山。
诗词通过赞颂曹娥的忠孝之德，表达了作者对曹娥的敬仰之情。其中，“高碑说尔孝应难”，意味着曹娥的忠孝行为难以用言语表达，需要通过碑文来告诉世人。诗人以“弹指端思白浪间”，形容自己手指一弹，便思念起曾经与曹娥相聚的时光，白浪间指的是他们共同度过的美好时光。
接下来的“堪叹行人不回首”，表达了诗人对过往岁月的思念之情。行人可能是指曹娥，也可能指自己或其他人。短暂的时光过去了，其中的回忆和感受无法再重现，令人叹息。最后一句“前山应是苎萝山”，则是在描述诗人眼前的景象。苎萝山指的是曹娥的家乡，或是他们共同的回忆之地。
整首诗词情感丰富，通过对曹娥的
孝行赞颂和对逝去岁月的思念，展示了诗人对忠孝美德的敬仰以及对流逝时光的留恋之情。同时，作者通过细腻的描写和简练的语言，将读者引入到诗人的内心感受，使人们能够产生共鸣和感叹。
cáo é bēi
曹娥碑
gāo bēi shuō ěr xiào yīng nán, tán zhǐ duān sī bái làng jiān.
高碑说尔孝应难，弹指端思白浪间。
kān tàn xíng rén bù huí shǒu, qián shān yìng shì zhù luó shān.
堪叹行人不回首，前山应是苎萝山。
