随蝶所幸开元末，明皇每至春时，旦暮宴于宫中，使嫔妃辇争插艳花。帝亲捉粉蝶放之，随蝶所止幸之。后因杨妃宠，遂不复此戏也。　　助娇花御苑新有千叶桃花，帝亲折一枝，插于妃子宝冠上，曰：“此个花尤能助娇态也。”　　助情花明皇正宠妃子，不视朝政，安禄山初承圣眷，因进助情花香百粒，大小如粳米而色红。每当寝处之际，则含香一粒，助情发兴，筋力不倦。帝秘之曰：“此亦汉之慎恤胶也。”眼色媚人　念奴者有姿色

大历中，陇西李生名益，年二十，以进士擢第。其明年，拔萃，俟试于天官。夏六月，至长安，舍于新昌里。生门族清华，少有才思，丽词嘉句，时谓无双，先达丈人，翕然推伏。每自矜风调，思得佳偶，博求名妓，久而未谐。长安有媒鲍十一娘者，故薛驸马家青衣也，折券従良，十余年矣。性便僻，巧言语，豪家戚里，无不经过，追风挟策，推为渠帅。常受生诚托厚赂，意颇德之。经数月，李方闲居舍之南亭，申未间，忽闻扣门甚急

版本：光绪卅一（１９０５）年三月起，连载于《新小说》 黄绣球 第十五至 黄绣球 第廿四号。光绪卅三年新小说社出版单行本。三十回 。 作者：题“颐琐述，二我评”。 内容：叙述立志将地球锦绣一新的黄绣球，领导自由村独立自治的故事。本书情节反映出外来因素是如何冲击因循苟且、丧失文明创新精神的晚清社会

简介暂无

跻云楼版本：本衙藏版本。十四回 。卷末有“时干隆三十三年二月新编”字样。清干隆三十三年为公元１７６８年。作者：题“烟霞主人编述”，又题“自得主人编次”。内容：叙述寒士柳毅建功立业成仙的故。本书据唐代传奇小说《柳毅传》改写，但完全丧失原作精神

《石点头》本书的书名，冯梦龙在序中作了解释：“‘石点头’者，生公在虎丘说法故事也。小说家推因及果，劝人作善，开清净方便法门，能使顽夫俗子，积迷顿悟，此与高僧悟石何异？”这段话，很明白地宣告，“石点头”这一书名，标明了书的劝惩作用。书从合理性的角度来评论同情恋，并让潘文子自己承认同性之间的情比夫妇的情爱更深。这样肯定，与全书的意旨相乘违了。篇中有一段话，对同情恋的称呼作了介绍

《北梦琐言》版本：唐五代笔记小说集，尔雨堂丛书本，廿卷。作者：孙光宪。《北梦琐言》内容：包含诸多文人士大夫言行与政治史实，为研究晚唐五代史提供了可贵材料

唐初载二年，武后淫欲愈炽。内幸僧怀义、张易之、张昌宗，每与交接之际，往往阳物中衰，后情不惬。宦者牛晋卿进曰：“陛下何不乐也？莫非以易之辈未称圣意与？臣闻洛阳有美少年薛敖曹者，肉具雄伟，身如剥兔，头如蜗牛，挂斗粟而不垂，非流辈所能及也。”后喜甚，即日手诏遗晋卿专访之。　　晋卿一见敖曹，督促上道，见后于迎晖阁。赐坐，随令侍嫔引敖曹于莹玉室，更衣沐浴。敖曹肉具昂然半露，宫嫔掩口笑曰：“上得人矣

老父姓贾名昌，长安宣阳里人，开元元年癸丑生。元和庚寅岁，九十八年矣，视听不衰，言甚安徐，心力不耗。语太平事，历历可听。父忠，长九尺，力能倒曳牛，以材官为中宫幕士。景龙四年，持幕竿，随玄宗入大明宫诛韦氏，奉睿宗朝群后，遂为景云功臣，以长刀备亲卫，诏徙家东云龙门。昌生七岁，趫捷过人，能抟柱乘梁。善应对，解鸟语音。玄宗在藩邸时，乐民间清明节斗鸡戏。及即位，治鸡坊于两宫间。索长安雄鸡，金毫铁距

吴敬梓与《儒林外史》－－ 余杰 吴敬梓一生以移居南京为界可分前后两段。前期，他与小山一样，以声色犬马的生活方式游离于“正常”的生活轨道之外。“少年时，青溪九曲画船，曾记游冶……朝复夜，费蜀锦吴绫，那惜缠头价。”（《买肢塘》）“王家昙首，伎识歌声春载酒，白板桥西，赢得才名曲部知。”（《减字木兰花》）吴敬梓不像小山一样真正沉醉到情爱之中，而更多地标榜一 种不见容于俗世的生活姿态。不是为游冶而游冶

《续夷坚志》四卷，金元好问撰。好问（公元一一九○——一一五七）字裕之，号遗山，太原秀容（今山西析县）《续夷坚志》是作者晚年继宋洪迈《夷坚志》而作，虽然没有《夷坚志》那样大的篇幅，但内容是比较丰富的。《湖海新闻夷坚续志》是继宋洪迈《夷坚志》、金元好问《续夷坚志》之后出现的一部志怪小说集。《湖海新闻夷坚续志》分前后两集，十七门，共五百余条。书中第一条《大元昌运》记元太祖、元太宗及元世祖事

太平天国失败后，人们传言曾国藩有野心，其实他的部下早就怂恿他谋取帝位。在与太平军作战时，清廷不得不依重湘军，但是，如今太平军被“荡平”了，她能允许曾国藩在江南坐大吗东南卧着一只虎，她睡觉也不安心。于是她把曾国藩调离江宁，派马新贻任两江总督，迅速裁撤湘军。 江宁是湘军攻下来的，两江一直被湘军视为私地，他们在那里经营了数年，岂能轻易让给马新贻。马新贻几十年来一直没有自己的军队，了然一身来到江宁

“薛刚反唐”的故事相传唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣张台（张士贵之子）所害，全家抄斩。薛丁山的长子薛猛囿于封建道德，愚忠愚孝，终于作了封建制度下的牺牲品。而薛丁山的三子薛刚，为人性格坚强，不肯屈服，终于起兵反唐，报了血海深仇使正义得以伸张。薛刚与薛猛的性格，在这里恰好作了一个鲜明的对比

《八仙得道》清代小说。一百回。作者：题“无垢道人着”。由自序知其祖籍四川，少孤失学，流落成都，从师于清云观志元法师。因念道统衰落，故作本书。古典通俗小说文库。 宋元以来，人们不断地将民间的种种传说加到八仙的身上，使八仙的故事越来越丰富、离奇，差不多成了群众心目中的神仙代表。到了明清，更是出现了多种以八仙故事为题材的长篇小说，较著名的有收入《四游记》内的明吴元泰撰《东游记上洞八仙传》

《飞龙全传》讲的是宋朝开国太祖赵匡胤的故事。话说从古以来，国运递更，皆有定数，治极则乱，乱极则治，一定之理也。天下自唐季以来，五代纷更，数十年间，帝王凡易八姓十三君，僭窃相踵，战争不息，人民有倒悬之苦，将士多汗马之劳，终于立国不长，究非真命之主。独至大宋，圣人应运而兴，御极以来，削平伪镇，把锦绣江山，奠定得十分安固，相传三百年鸿业。历国恁般久长，这也因他神武不杀，仁义居心，所以如此。观其伐南唐时