元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。 元好问的古诗词
《甲午除夜》是元代作家元好问的一首诗词。这首诗词描绘了作者在除夕夜的寂寥和思考。
诗词的中文译文如下：
暗中人事忽推迁，
坐守寒灰望复燃。
已恨太官余曲饼，
争教汉水入胶船？
神功圣德三千牍，
大定明昌五十年。
甲子两周今日尽，
空将衰泪洒吴天。
诗词的意境是：在这个除夕夜，作者感叹人事的变迁和无常。他坐在一旁，守着冷灰，期待着火焰再次燃起。作者已经厌恶了官方的虚伪，比如太官余曲饼，他为什么要让汉水进入胶船呢？这里可以理解为作者对社会现象的不满和对权力的质疑。
诗词中还提到了神功圣德三千牍，大定明昌五十年。这是指元好问对历史的思考和对功绩的赞美。他认为真正的功德应该是经得起时间考验的，而不是权力的短暂享受。
最后两句表达了作者对时间的感慨和对自身境遇的悲伤。甲子两周即指六十年的时间已经过去，作者感到时光匆匆流逝，只能空洒衰泪于吴天之上，表达了对逝去时光的无奈和悲伤之情。
这首诗词通过对人事变迁、权力虚伪和时间流逝的思考，表达了作者对社会现象的批判和对人生的思考，展现了元好问独特的思想和情感。
jiǎ wǔ chú yè
甲午除夜
àn zhōng rén shì hū tuī qiān, zuò shǒu hán huī wàng fù rán.
暗中人事忽推迁，坐守寒灰望复燃。
yǐ hèn tài guān yú qū bǐng, zhēng jiào hàn shuǐ rù jiāo chuán?
已恨太官余曲饼，争教汉水入胶船？
shén gōng shèng dé sān qiān dú, dà dìng míng chāng wǔ shí nián.
神功圣德三千牍，大定明昌五十年。
jiǎ zǐ liǎng zhōu jīn rì jǐn, kōng jiāng shuāi lèi sǎ wú tiān.
甲子两周今日尽，空将衰泪洒吴天。
