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苏軾（１０３７－１１０１）﹕北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵子。嘉佑进士。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤訕朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬謫惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追謚文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。在政治上属於旧党，但也有改革弊政的要求

周顛歌周顛仙人传山东只好立一个省。--------------------------------------------------------------------------------时人为三茅君谣良常仙系记茅山连金陵。江湖据下流。三神乘白鵠。各治一山头。佳雨灌旱稻。陆田亦復周。妻子保堂室。使我无百忧。白鹤翔金穴。何时復来游

陶弘景--------------------------------------------------------------------------------《告游篇》性灵昔既肇缘业久相因即化非冥灭在理澹悲欣冠剑空衣影鑣轡\乃仙身去此昭轩侣结彼瀛台宾儻能踵留辙为子道玄津-------------------------------------------------------------

◎释氏☆康僧渊〈西域人。生於长安。晋成帝时过江。后遇陈郡殷浩。由是改观。於豫章山立寺讲说。卒於寺中。〉【代答张君祖诗】〖《诗纪》据广弘明集编入陈诗。今改列於此。说见前。〗　　省赠法κ诗。经通妙远。清绮。虽云言不尽意。殆亦几矣。夫诗者。志之所之。意迹之所寄也。忘（广弘明集作志。注云。三本、宫本作忘。）妙玄解。神无不畅。夫未能冥达玄通者。恶得不有仰钻之咏哉。吾想茂得之形容。虽栖守殊途。标寄玄同

赴义前稟父书　方声洞父亲大人膝下：　　跪稟者，此为儿最后亲笔之稟，此稟果到家者，则儿已不在人世者久矣。儿死不足惜，第此次之事，未曾稟告大人，实为大罪，故临死特將其就死之原因，为大人陈之。窃自满洲入关以来，凌虐我汉人，无所不至。迄於今日，外患逼迫，瓜分之祸，已在目前，满洲政府犹不愿实心改良政治，以图强盛；仅以预备立宪之空名，炫惑內外之观听，必欲断送汉人之土地於外人，然后始大快於其心

☆湛方生〈方生。为卫军谘议参军。有集十卷。〉【庐山神仙诗】　　〖序曰：寻阳有庐山者。盘在彭蠡之西。其崇标峻极。辰光隔辉。幽涧澄深。积清百仞。若乃绝阻重险。非人迹之所游。窈窕冲深。常含霞而贮气。真可谓神明之区域。列真之苑囿矣。太元十一年。有樵采其（《类聚》作之。）阳者。于时鲜霞褰林。倾晖映岫。见一沙门。披法服独在严中。俄顷捺裳挥锡。凌崖直上。排丹霄而轻举。起九折而一指。既白云之可乘。何帝乡之足远哉

汉乐府上邪汉无名式 上邪，我欲与君相知．长命无绝衰．山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝．佳人歌汉李延年

☆陈思王曹植〈植。字子建。武帝子。文帝同母弟。建安十六年。封平原侯。又封临淄侯。文帝即位。离京就国。黄初二年。贬安乡侯。改封鄄城王。四年。徙雍丘王。明帝太和元年。改封浚仪。三年。复还雍丘。三年。徙东阿。六年。加封陈王。太和五年卒。年四十一。谥曰思。有集三十卷。〉【乐府】　　【丹霞蔽日行】　　〖《诗纪》云。魏文帝《诗》曰：丹霞蔽日。采虹垂天。明帝步出夏门行亦云。〗　　纣为昏乱。虐残忠正

李贄高洁说予性好高，好高则倨傲而不能下。然所不能下者，不能下彼一等倚势仗富之人耳。否则稍有片长寸善，虽隶卒人奴，无不拜也。予性好洁，好洁则狷隘不能容。然所不能容者，不能容彼一等趋势諂富之人耳。否则果有片善寸长，纵身为大人王公，无不宾也。能下人，故心虚；其心虚，故所取广；所取广，故其人愈高。然则言天下之能下人者，固言天下之极好高人者也。予之好高，不亦宜乎！能取人，必无遗人；无遗人，则无人不容

苏武与李陵诗(偽作)(一)骨肉缘枝叶，结交亦相因。四海皆兄弟，谁为行路人。况我连枝树，与子同一身。昔为鸳与鸯，今为参与商。昔者长相近，邈若胡与秦。惟念当离別，恩情日以新。鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。我有一(缶尊)酒，欲以赠远人。愿子留斟酌，敘此平生亲。(二)结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，燕婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其。参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长嘆，泪为生別滋

【诗】　　〖《吕氏春秋》曰：伊尹奔夏三年。反报于毫。曰桀。迷惑於末嬉。不恤其众。上下相疾。民心积怨。皆云云。汤谓伊尹曰：若告我旷夏。尽如诗。〗　　上天弗恤。夏命其卒。（○《吕氏春秋》慎大篇。）　　【石鼓诗】　　〖《诗纪》云。按古文苑所载石鼓文。称孙巨源得於佛书龛中。盖唐人所录仅四百九十七言耳。章樵为之考正集释之。又薛尚功、郑樵、潘迪诸家咸有音训。然於阙文靡所增益。杨子用修。自言受学於李文正公

【逸诗】　　【支诗】　　〖《国语》曰：卫彪曰：武王克殷。作此诗。以为饫歌。名之曰支。以遗后人。使永监焉。夫礼之立成者为饫。昭明大节而已。少曲与焉。是以为之日惕。欲其教民戒也。〗　　天之所支。不可坏也。其所坏亦不可支也。（○《国语》周语下。《诗纪前集》九。）　　【狸首诗】　　（礼记郑注曰：狸首。诗篇名。射义所云《诗》曰曾孙侯氏是也。）　　曾孙侯氏。四正具举。大夫君子。凡以庶士。大小莫处。御於君所

元好问送秦中诸人引　关中风土完厚，人质直而尚义；风声习气，歌谣慷慨，且有秦汉之旧。至於山川之胜，游观之富，天下莫与为比。故有四方之誌者，多乐居焉。予年二十许时，侍先人官略阳，以秋试，留长安中八九月。时紈綺气未除，沈湎酒间，知有游观之美，而不暇也。长大来，与秦人游益多，知秦中事益熟，每闻谈周汉都邑，及蓝田鄠杜间风物，则喜色津津然动於顏间。二三君多秦人，与予游，道相合而意相得也。常约近南山，寻一牛田

李贺诗全集李贺，字长吉，生於贞元七年，卒於元和十二年（即公元790-816年），河南福昌（今河南宜阳）人，家居昌谷，以乐府诗著称。本诗集以《全唐诗》为底本，以上海古籍出版社1978年版《李贺诗歌集注》中的王琦《李长吉歌诗匯解》为校本，共编入一百七十六题，二百四十三首。李贺存世之作，古本只四卷，二百一十九首。逸诗二十三首编为外卷，內多偽作，其中《白门內》与卷四《上之回》重文，刪去

崔护 --------------------------------------------------------------------------------字殷功。博陵人。贞元十二年登第。终岭南节度使。--------------------------------------------------------------------------------郡斋三月下旬作春事日已歇